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<正>每年9月28日是台湾教师节,也是孔子诞辰日。这一天,台湾各地孔庙都会循古礼举行祭孔典礼。典礼包括三献古礼,八佾舞,拔智慧毛,切智慧蛋糕,"过聪门"、"摸葱"等环节,吸引岛内以及海内外民众前来观礼。祭孔,古称释奠礼,源于上古时期学生敬拜老师的礼仪。两汉以后,逐渐专指祭祀孔子的礼仪,是中华民族一项传承2000余年的重要传统礼仪活动。今年适逢孔子诞辰2565周年,台 相似文献
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孔子作为四大圣哲之一,在我国被世代祭祀。祭孔成为国家重要的祀典,分为官方祭孔和民间祭孔以及家族祭孔等形式,其发展表现为孔子及其先祖和后人的封号不断提高,孔子后世子孙历代世袭封赐,祭孔礼仪不断升格,并不断向地方和海外扩展。同时官方祭孔对民间祭孔乃至民间信仰产生了重要的影响。 相似文献
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杨莉 《中央社会主义学院学报》2020,(2):147-153
经过十几年发展,越来越多文庙举办祭孔典礼,当代祭孔已具有一定影响。近年祭孔在主办方和仪式等方面出现了诸多变化,其背后是文化认同的形成和变迁。祭孔仪式选择本质上是文化符号的编码,通过早期的泛化获得更大的认知基础,现阶段则通过简化使文化内涵变得明确,体现文化的认同取向。根据主办方和仪式的不同,当代祭孔的文化认同可分为官方和民间两条形成进路,二者是相互促进和互动的关系,但在文化认同的内容和形成祭孔文化认同的作用等方面存在差异。 相似文献
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伴随着崛起、复兴等政治经济话语的萌兴和确立,在文化上向传统价值回归的势头也愈发兴盛了。比如汉服热、国学热和儒家思想的抬头,比如各类以官方的或民间的名义举办的祭黄帝和祭孔仪式,再比如一些社会活动家和民意代表在大力推动将孔子诞辰日定为教师节,把孟子诞辰日定为中国的母亲节(取"孟母三迁"之意)以替代西方的母亲节等等。这些举动的目的大抵是寻找可以将 相似文献
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<正>西北行旅游团最后一站到甘肃兰州解体,认识和不认识的游客或坐火车或乘飞机回家了,我与其他两位北京同机来的游客一商量,西北行虽然十几天旅程结束,但再来西北为实不容易,我们何不再花点时间去趟青海、宁夏,三人一拍即合。这样,早晨在西宁下了火车,当即在火车站广场一个旅游服务点登记去青海湖一日游,而且是马上出发, 相似文献
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建水的祭孔仪式隆重而庄严,气势热烈而凝重,场面恢弘壮观而有条不紊,参与其间,深受感染。据载,祭孔礼仪自明朝中期传入建水后,当地人每年都要在夏历二、八月的上丁日于文庙大成殿举行隆重的祭孔仪式,是日,古临安(建水)的文武百官、骚人墨客、地方闻人潮水般地涌入文庙,以祭孔形式表达尊孔重儒的心态,同时,又期冀孔圣之灵保佑科举及第,升官发财。祭孔仪式经历代不断丰富而逐渐完善。据史料记载:祭孔礼仪始于明弘治八年(公元1495年),由副使李孟至、王济倡置。万历三十年(公元1602年)教授胡金耀又重造礼器。清代以来,祭祀活动的规模越来越大,清… 相似文献
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