“以人为本”的法哲学解读

以人为本”的“本”其主要含义是：相对于人对人的依赖、人对物的依赖而言,应把人当作主体;相对于人被边缘化而言,应把人看作一切事物的最终本质和尺度;相对于人作为手段而言,应把人作为目的。“以人为本”指导下的法哲学包括的弘扬法律人文精神;认识“人的类本质”,确立人类的法律主体资格;确立个人的权利主体地位;尊重和保障人权。     

党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期

党的十七大报告提出,要继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。这四个方面,也就是胡锦涛同志6月25日在中央党校重要讲话中精辟指出的"四个坚定不移",深刻阐明了发展中国     

试论马克思博士论文中的哲学观

理论界一般认为,马克思在《博士论文》时期仍深陷于德国观念论哲学的泥潭,没有太多的理论建树。笔者则认为,青年马克思在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》和《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》写作过程中,通过对伊壁鸠鲁哲学的讨论,已经生发出自己对哲学的全新理解,表达了打算建立一种不同于以往哲学的新哲学的伟大构想。     

责任制造结果

在全球管理思潮向传统回归的背景下，那些曾经时髦的管理理论正在走向衰落，人们更加关注那些能够产生可持续、可信赖的结果的传统哲学。那么，这些哲学到底是什么呢?     

对现代生物技术的哲学反思

现代生物技术以DNA双螺旋结构的发现为发端,经过近50年的蓬勃发展,已使人类的生活方式乃至思维方式都发生了重大的变化。它既带来了进步,也带来了负面影响,还潜藏着新的危险。全面把握现代生物技术的发展状况,辩证地审视其可能产生的后果,深入探索如何使现代生物学更好地造福于人类,非常重要。     

构建社会主义和谐社会——广东省党校系统2005年哲学年会综述

由中共广东省委党校哲学教研部主办、中共梅州市委党校承办的“广东省党校系统2005年哲学年会,”近日在梅州市召开。中共广东省委党校陈鸿宇副校长出席了会议。来自全省各地党校的专家、学者共80余人围绕“构建社会主义和谐社会”的主题展开了热烈讨论。现将研讨的主要内容综述     

增强思想政治教育效果之我见

一、必须科学定位教育功能。注意防止和克服“万能牌”的教育观念。不少同志对思想政治教育的目的和任务缺乏明确的认识，习惯于把培养目标当作教育目的，有的甚至把政治教育看成是“包治百病”的“灵丹妙药”。因此，必须引导大家从“万能牌”的教育观念中走出来，还教育功能以本来面目。一是要纠正教育中“急功近利”的做法。思想政治教育是一种潜移默化的育人方式，是一个不断打基础的过程，不能期望一次教育解决所有问题，产生“立竿见影”的效果。例如这几年，我们除了抓好集中的专题教育外，把更多的功夫下在经常性的教育、引导和转化上，形成了“专题教育以学理论为主，经常性教育以结合为主，解决问题以一人一事为主”的教育思路，比较好地解决了“知”与“行”的问题。二是要纠正把教育当做“挡箭牌”的做法。单位发生问题、官兵出了毛病，肯定是有教育方面的教训可以总结，但必须区分主次责任，不能一概归咎于教育没有搞好。如果这些观念得不到有效纠正，不仅不能强化教育的功能。还会削弱教育的地位和作用，更会挫伤政治工作者抓教育、做思想工作的积极性。     

用科学眼光看待改革

■计划经济就像花别人的钱办别人的事,既不讲节约也不讲效率;市场经济如同自己的钱办自己的事,既讲节约又讲效率。■效率与公平并不发生冲突,将两者对立起来,有点堂·吉诃德大战风车的味道。■企业分配(初次分配)要讲效率,社会分配(再分配)要讲公平。     

建设社会主义新农村的核心是培育新型农民

胡锦涛同志在中央省部级主要领导干部建设社会主义新农村专题研讨班发表的重要讲话中强调指出：“要加强精神文明建设，加快发展农村教育文化事业，倡导健康文明的新风尚，培育造就新型农民。”这一论断具有十分重大的现实意义。建设社会主义新农村必须坚持科学的发展观，坚持以人为本。中央一号文件为建设新农村指明了方向，相关的配套政策为新农村建设创造了有利条件，但是外因总要通过内因发生变化。农民是新农村建设的主体。培养造就千千万万高素质的新型农民，是社会主义新农村建设的核心内容，也是推进社会主义新农村建设的重要手段。     

建设社会主义新农村的哲学思考

社会主义新农村建设是一项不仅惠及亿万农民、而且关乎国家长治久安的战略举措,也是党中央用马克思主义唯物辩证法理论为指导做出的战略选择。没有社会主义新农村,就没有和谐社会,也没有小康社会,更没有现代化。我们只有辩证地理解和研究社会主义新农村建设,才能在社会主义新农村建设的伟大实践中有所作为。