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141.
142.
说到科学,说到欧化精神,我们不能不想到丁文江。我以为,傅斯年先生对他的评价最为公允、准确:"在君确是新时代最良善最有用的中国人之代表;他是欧化中国过程中产生的最高的菁华,他是用科学知识作燃料的大马力机器;他是抹杀主观,为学术为社会为国家服务者,为公众之进步及幸福而服务者。这样的一个人格,应当在国人心中留个深刻的印象。” 相似文献
143.
本土知识与科学知识有差异,也有着广泛的联系.从知识史的角度看,本土知识是孕育科学知识的土壤,两者在知识建构方向上具有互补性,在发展领域中的应用具有互通性.本土知识与科学知识的差异和联系,为两者之间的互借提供了宽广的基础和丰富的可能性,有助于推动社区发展,促进知识的生产和创新,联合应对全球性问题等. 相似文献
144.
相对主义、非理性主义、反科学主义、方法论上的"怎么都行"的无政府主义等似乎已构成费耶阿本德哲学思想的基本标志,但其思想中"权力知识"的主题并没有得到应有的突出和重视.费耶阿本德的权力知识论突出表现在:国家权力支配了科学划界的标准;理性霸权垄断了知识生产的路径;唯科学独尊的科学知识妨碍了社会的民主和自由;在国际领域则是科学知识帝国主义和文化霸权.这些论述可以为提升中国学术自主性提供有益的借鉴. 相似文献
145.
146.
147.
一、导言 科学素养(Seientific Literacy)一词早在本世纪初就出现了。但是,直到第二次世界大战后,学术界才有了更多的机会来讨论和研究这个问题。由于各国的社会观念、文化、政治、经济和其他各种因素的不同,他们对科学素养内涵的理解也不同。有人认为,科学素养是科学知识,这种科学知识可以是某一领域的知识,也可以是综合科学知识;有人 相似文献
148.
通过梳理爱丁堡学派对其相对主义批评的反驳,对科学知识社会学中的相对主义进行了重新界定,试图在对相对主义形而上学基础厘清的前提下,结合科学知识社会学所处的时代背景,为科学科学知识社会学及其相对主义找到一条新的出路。 相似文献
149.
术语是人类科学知识的语言投射。术语研究本质上是对人类科学知识的系统梳理。建立我国农业发展模式概念体系.并开展我国农业发展模式相关术语的研究.其本质也是对我国的农业发展模式进行的系统性地梳理。 相似文献
150.
李坚 《北京行政学院学报》2001,(4):80-83
科技意识是一种建立在科学技术实践基础之上的社会意识形态。它反映着科学技术实践与客观事物的关系以及科学技术实践本身的特点、程序、规律和精神气质。科技意识由科学知识、科学方法、科学精神三个层次有机组成。科学方法、科学精神是科学技术活动中更为本质的内容。科学知识、科学方法和科学精神在知识经济时代有了新的丰富和发展,其精神内涵更加清晰和凸现。 相似文献