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101.
《学理论》2016,(8)
商於古道是中国古代长安经蓝田、商州通向南阳、邓州、荆襄以至江南和岭南的交通要道。它因拥有沿河溪成路的优越地理条件,在上古人们自然踩踏的基础上,春秋战国时期出于军事需要,秦楚两国在该条道路上修建城池、关隘,使其成为一条军事、商业要道。  相似文献   
102.
《法治与社会》2011,(1):94-94
户县秦渡镇位于沣河西岸,历史悠久,文化积淀丰厚。面积48平方公里,总人口53万人,辖区55个村委会、一个居委会,是一个集衣。工.商为一体的综合大镶,曾被国家授予全国小城镇建设示范镇,省市综合改革试点镇。已有10个村被确定为市级新农村建设试点村。其中千王村被中央文明委授予“全国文明村”称号。  相似文献   
103.
2010年12月26日上午,杨善洲同志先进事迹报告会在昆明举行。参加省委八届十次全委会的全体人员及有关会议代表、各有关方面的代表共600余人出席报告会。省委书记、省人大常委会主任白恩培出席报告会并讲话,省委副书记、省长秦光荣主持。报告会上,保山市善洲林场(原大亮山林场)原场长自学洪、施甸县姚关镇党委副书记吴连章、  相似文献   
104.
寻道都江堰     
从羊脖岭流出的岷江,在没有部江堰前,性子是暴烈的。稍不如意,它就会挟着滚滚洪流,咆哮上岸,为害生灵。岷江两岸的百姓,饱受水忠之苦。秦昭王三十一年,也就是公元前二百七十六年,蜀地迎来了一位在中国历史上空前绝后的郡守——李冰,他似乎是专为调理岷江的性情而来,历时十八年修建的都江堰,成为他的旷世杰作。从此后,岷江变得温顺了,它滋润的巴蜀大地,无有饥馑,仓廪殷实,稻谷飘香。  相似文献   
105.
王光文 《实践》2015,(4):49-51
<正>生态景区恩格贝,地处内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗境内,位于库布齐沙漠中段和黄河南岸。曾经的恩格贝,是草木茂盛、野兽繁衍之地。但在秦、汉、唐等朝代,"移民实边"和"屯兵军垦"使恩格贝的原始森林渐受破坏,库布齐沙漠开始形成,出现了边塞诗人李益描述的"风沙满眼堪断魂"的景象。20世纪中叶,大规模的毁林、开垦和放牧,使得恩格贝彻底沦为沙害频繁的不毛之地和洪害肆虐的无人区,库布齐沙漠也被列入中国八大沙漠,每年流  相似文献   
106.
中年事多磨     
《半月谈》2002,(3):67-68
  相似文献   
107.
翎子 《实践》2006,(3):46-46
“堑山湮谷,直通之”,是司马迁在其巨著《史记》中对一条伟大道路的描述。这条修筑于2000多年前的大道,出秦都城咸阳以北50公里云阳城(今陕西淳化县北)的甘泉,沿陕西旬邑、黄陵、富县、志丹、安寨、榆林,进入鄂尔多斯高原,经伊金霍勒、乌审、东胜、达拉特,抵达九原郡(今包头麻池古城遗址)。史籍称其为直道。司马迁说,此道“道广50步,隐以金锥,树以青松”;古闻  相似文献   
108.
今天,我们怀着无比崇敬的心情,代表3700多万家乡人民参加纪念习仲勋同志诞辰100周年座谈会,缅怀他的光辉业绩和卓越功勋,追思他的革命精神和崇高风范,以寄托对他的敬仰和怀念。  相似文献   
109.
实用的律令条文通过邮驿传递、官吏抄录、布告和口头宣读等方式传播开来。作为随葬品的律令,乃墓主人身前请人或自己摘抄而成,是处理日常行政事务的重要参考。埋葬习俗、社会大环境、墓主身份、个人经历和喜好等诸多因素均会影响随葬品的种类及数量。  相似文献   
110.
秦皇朝的迅速覆亡,是因为秦统治者将秦国西戎范围内形成的文化价值观念生搬硬套地移植到中原,拒绝接受中原的先进文化改造,从而遭到中原文化的全面阻抗.秦皇朝的覆亡说明了文化交流中的一个普遍规律:一种边缘文化要想成为主流文化,必须具有两个重要条件,一是必须勇敢地融入主流文化之中,二是必须保持自己的文化特色.  相似文献   
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