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81.
坚持"立警为公、执法为民"是社会文明进步的内在要求,是建设社会主义市场经济体制和规范化、服务型政府的要求,是肩负起"三大政治和社会责任"、强化"五种意识"的要求,是舆论监督的要求.要落实"立警为公、执法为民",首先要端正执法思想,关键在提高民警素质,重点在完善执法监督制约机制,必须要建设良好的执法环境,最根本的是要充分发挥公安机关的职能作用.  相似文献   
82.
马基 《公安学刊》2003,(5):58-61
坚持"立警为公、执法为民",关键是端正执法思想,确立正确的执法理念,提高执法监督效率,用铁的手腕整改公安执法中的突出问题.目前要正确处理好三个关系,即要正确处理好向党、向人民负责和向法律负责的关系,正确处理好依法严厉打击违法犯罪与保护公民的合法权益的关系,正确处理好依法行使职权与自觉接受监督的关系.  相似文献   
83.
明太祖朱元璋为了“化愚民,弭边患”的政治目的,对西南边疆佛教尤为重视。受倡教政策的支配,明代贵州地方土司流官大肆兴建寺院,崇奉佛教。其具体表现是:一、在贵州大兴佛寺,遍及境内各府卫;二、热衷铸造佛钟,致使贵州历代宰官铸造佛钟之多,无有逾于明代者;三、向明朝历代帝王、太后请赐黔中寺名以及兴建皇家寺院。由是亦使明代贵州佛教出现繁盛景象。  相似文献   
84.
李海春 《当代贵州》2014,(24):52-53
正贵州省检察机关始终把服务保障民生作为检察工作的根本出发点和落脚点,着眼于促进解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题,其在民生领域开展预防工作的做法被最高人民检察院作为经验向全国推广。2012年以来,贵州省检察机关始终把服务保障民生作为检察工作的根本出发点和落脚点,以人民群众反映强烈、党委政府和媒体高度关注的民生问题作为切入点和着力点,着眼于促进解决群众最关心、最直接、最现  相似文献   
85.
于丹 《当代贵州》2014,(27):65-65
正博大精深的中国文化经历了两千多年的历史,一些内容并不适应当下的社会生活。如何让中国传统文化的价值能够在当代有更好的应用,我们就要认识到中国传统文化的两点价值:第一,传统文化是有生命的,对我们个人是有益的;第二,传统文化可以走向国际化。想让中国文化能够影响更多的人,只有在这两个维度上把文化提炼出来,我们才有可能让他一直活着并一直传承,而且和中国人现在建构幸福的能力关联在一起。我国的传统文化覆盖的面其实很广,传统的思想、文艺、习俗、建筑等等都涵盖在其中。和谐包容的中国  相似文献   
86.
人事动态     
正人事任免王炯任江苏省委常委马顺清任青海省委常委袁家军任浙江省委常委、常务副省长(来源:人民网)当前,在全面推进深化改革的新形势下,人才工作创新发展就是要坚持以科学发展观为指导,紧紧抓住人才兴业之本,努力实现人才工作的突破创新,牢固树立科学的人才发展理念,坚持建立宽松的人才发展环境,着力基层声音"三破三立"选人用人营造和谐的人才发展氛围,不断提高人才资源开发的质量和水平,建设一支  相似文献   
87.
正背景:10月8日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,"道私者乱,道法者治。"纪律不严,从严治党就无从谈起。从已经查处的大量顶风违纪案件中可以看出,一些党员、干部对纪律规定还置若罔闻,搞"四风"毫无顾忌,搞腐败心存侥幸。因此,在纪律上还要进一步严起来。出处:语出战国《韩非子·诡使》,原文是:故《本言》曰:"所以治者,法也;所以乱者,私也。法立,则莫得为私矣。"故  相似文献   
88.
加强大学生廉洁教育,是高校贯彻落实立德树人教育方针的务实之举。当前,大学生廉洁教育要致力于内容、形式、载体及管理的创新:一是深化中国传统美德特别是"德政"文化的教育,系统释读党和国家有关廉政廉洁的政策法规;二是实现专题教学与渗透教学相结合,完善学校、家庭与社会教育的联动机制;三是建立健全大学生廉洁教育的网络载体,充分发挥小组团队载体的作用;四是建章立制,提升大学生廉洁教育的规范性、实效性。  相似文献   
89.
正中国古代学者关于如何读书有不少论述,其中讲得最亲切有味的无过于朱熹。《朱子语类》专门讲了读书之法,对当代领导干部的读书学习具有重要的参考价值和意义。读书需"立志"。朱子强调了立志对于读书的重要性。"立志不定,如何读书?""立志不坚,只听人言语,看人文字,终是无得于己"。  相似文献   
90.
李盈 《党课》2014,(4):88-89
俗话说“三十而立”,但很多进入而立之年的人却未能“立”起来,钱包依旧干瘪、房贷依旧沉重,让人心酸。其实,若是这些青年人能注意理财,相信就不会有这么多的烦恼,甚至像小周一样存款从1000元变成20万元都不是没可能的。  相似文献   
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