仅仅那眉心一点胭脂痣——《红楼梦》侧面表现香菱貌美

曹雪芹在《红楼梦》里创造了一个伊甸园式的大观园．园之美丽正如贾元春的诗句“天上人间诸景备”，园里住着宝玉和一些冰清玉洁的女孩子们，他们亲密相处，无忧无虑，修身怡情。读者尽管不能像宝玉那样与她们朝夕相伴，但那一个个鲜活的面容总象就在身边，总是那么“清爽”。     

曹雪芹为何不当“公务员”

参观北京香山正白旗39号的曹雪芹故居．发现一件以前从没有听说过的事情。原来当年的曹雪芹，也曾当过“公务员”。     

《红楼梦》中的玻璃

曹雪芹写《红楼梦》的时代，中国已经到了封建社会的末期，人类科技发展和社会进步的许多东西在书中不可避免地有所反映。玻璃的使用就是典型的例子。     

栊翠庵堆金砌玉 妙尼姑说茶论经

茶圣陆羽《茶经》上列举的二十四种饮茶器皿，有金、银、玉、陶、瓷等多种质地，大小、造型、雕镂、图案、文字等方面也各有讲究。《红楼梦》里妙玉似乎也很有陆羽的见识，她收藏的茶具非常高档名贵，足以让读者大开眼界。     

不过是个“借壳上市”营销案例——由新版《红楼梦》在骂声中走红想到的

新版《红楼梦》自开拍起就一直不断地给媒体提供爆料和噱头，从最初的选秀风波到主要角色集体整容的流言，以及导演易主、钗黛演员互换，确实是报刊八卦新闻的焦点。及至“千呼万唤始出来”，76．1％的网友认为“无法接受，与原著相差太远了”，19．8％的网友感觉“对新版很失望，不想关心了”。对此，     

新红楼的忠诚与背叛

旖旎，梦幻，近乎魔幻，略带诡异……这些元素打造出故事，怎么看都不像是充斥着人间烟火气的《红楼梦》，而更似梦魇。     

疯狂在野派

他们环饲在侧,心里充满了怨气、酸气、戾气,随时能发挥巨大的破坏性作用。他们有一个共同的名字：在野派《红楼梦》里,贾赦是兄,贾政是弟,但贾母并不住在贾赦的宁国府里,而是住在贾政的荣国府里。     

贾宝玉的罪与罚：宝玉挨打的法律分析——以《大清律例》和《刑案汇览》为视角

《红楼梦》中从＂金钏儿之死＂到＂宝玉挨打＂,就贾政获知的事实而言,贾宝玉触犯刑律,其行为构成强奸未遂致死和子孙违犯教令两项罪名,应受清代律例的的处罚。而贾政由此对贾宝玉实施的杖责,是来自于家族和国家家长权的行使,家长对子孙的惩戒有其限度,但亦有例外。由此可以开掘＂宝玉挨打＂一事的法律背景,理解杖责背后的家长、家族与国家。     

论《三国志玉玺传》对《红楼梦》创作之影响

在古典小说史上，《三国志玉玺传》出现在《红楼梦》之前，似乎有着特殊的意义。《三国志玉玺传》与《红楼梦》在叙事艺术结构上以及悲剧意蕴上有着惊人的相似之处。《三国志玉玺传》的“玉玺”叙事结构艺术与《红楼梦》的“通灵宝玉”叙事结构艺术有着异曲同工之处。“玉玺”与“通灵宝玉”的悲剧意蕴统领了对众女子带有悲剧命运色彩的动态过程，共同关注了众多不幸女性的心灵世界。从二者在某种程度上的相似以及时代背景看来，《三国志玉玺传》可能对《红楼梦》的创作产生一定的影响。     

话说“人情攻势”

何谓人情?查《辞海》,乃"人之常情"、"人的感情"。晁错《论贵栗疏》中说:"人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。"王之道《桃园故人》中则说:"人情曷似春山好?山色不随春老。"古典名著《红楼梦》中也说:"世事洞明皆学问,人情练达即文章。"