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121.
朱传棨 《西安政治学院学报》2015,(2):5-11
马克思主义经典理论继承与发展的重要前提,是对文本的精确研读,同时还要研读与文本有关的通信及相关资料。其次,在正确理解和领悟其重要论断和结论的同时,要重视其方法的研究,马克思的整个世界观不是教义,而是方法,它是进一步研究的出发点。再者,对经典理论继承与发展的立足点和出发点,是现实的实践,理论在满足现实实践需求的同时,又在新的实践中实现自身的创新与发展。 相似文献
122.
红色文化是中国优秀文化的鲜明样态,是推动文化自信及社会主义意识形态建设的重要抓手。当前,全媒体视域下红色文化传承存在版块内容流于形式、应用选择形式偏颇、呈现形式单一等问题。为此,应加强网络意识形态话语权建设、保障红色文化精神内核,填补红色文化全媒体适用载体技术短板、考量不同层次用户群体需求,创新宣传方式、扩大红色文化宣传影响力。 相似文献
123.
红色基因源远流长,形式多样,内容丰富。共产主义理想信念是所有红色基因共有的精神内核,为红色基因奠定了光明磊落、彻底革命、无产阶级的底色,为红色基因构筑了以唯物史观为核心的世界观、以集体主义为核心的价值观、以艰苦奋斗为核心的人生观,为红色基因涵养了最广阔的视野、最深远的眼光、最坦荡的胸襟。深刻认识共产主义理想信念与红色基因的紧密联系,对于把握红色基因的整体性、理解红色基因的丰富性、保证红色基因的延续性具有十分重要的意义。 相似文献
124.
张品茹 《陕西行政学院学报》2019,(1):112-116
积极探索适合干部学习规律,符合干部培训教学要求的教学方式,是切实提高干部培训质量和效益的关键环节,也是演练与提升领导干部能力的有效途径。分析经典模型体验式教学内涵,以"红与黑的决策智慧"课程教学为例,阐述经典模型体验式教学的过程设计、形式设计,并对其效果进行评价,对经典模型体验式教学的理论进行详细探讨,能够大幅度提升现代干部培训追求的主要效果。 相似文献
125.
红色基因是共产党人的生命密码,是共产党人宝贵的精神财富.文林山革命陵园作为福州的红色文化遗址,具有重要的历史见证价值、文明传承价值和思想教育价值.文林山革命精神中的红色基因,与“忠诚、干净、担当”的好干部标准是高度契合的.在全面从严治党的新常态下,应对各种风险和挑战,需要我们传承和践行“忠诚、干净、担当”的红色基因,做忠诚干净担当的好干部. 相似文献
126.
中央苏区时期,诞生了大量红色歌谣.这些歌谣内容健康、语言朴素、朗朗上口,具有浓郁的地方特色,是当时宣传革命、发动群众、瓦解敌军、鼓舞士气、凝聚军民力量的有力武器.根据歌谣的内容划分,中央苏区红色歌谣大致可以分为政治宣传类、军事斗争类、经济建设类、社会生活类、文化教育类六大类. 相似文献
127.
正一直活跃于当代画坛、年逾古稀的实力派画家沈尧伊,是一位坚定、痴迷的"红色"革命主旋律画家。自1975年至今,沈尧伊以长征为主线创作了版画、油画、连环画等多部经典作品,红军长征题材始终占据他40余年艺术生涯的核心位置。油画巨制《长征之路》是画家沈尧伊在两度跋涉长征之路基础上,历时一年精心创作完成的一幅现实主义与理想主义并济的力作。 相似文献
128.
《学校党建与思想教育》2019,(18)
将红色文化融入高校实践育人体系具有促进高校把握时代主题、增强内在精神动力、丰富思政教育内容、坚定高校教育初心的时代意义。但在红色文化融入高校实践育人体系过程中,仍存在着红色文化研究不够深入、高校融入红色文化方法不规范、思想政治教育方式固化以及学生个性化需求过强的现实阻碍。在新时代中国特色社会主义背景下,高校需通过深入研究红色文化,寻求融入实践教育视角、强化红色文化宣传,组建高校传播团队、推动教育方式改革,促进红色文化入课堂以及开展红色文化主题活动,加强高校话语权的创新路径,实现红色文化融入高校实践育人体系工作。 相似文献
129.
双峰这片深具光荣革命传统的红色热土,既是近代湖南乃至中国革命时期最活跃的地区之一,也是英雄辈出的革命老区。在这里,一大批革命先驱为中国共产党的创建,为中华人民共和国的成立作出了重要贡献、付出了重大牺牲,红色基因在这片土地上代代相传。 相似文献
130.
青年,
中国青年,
延安吃的小米饭,
延安穿的麻草鞋,
为什么你要爱延安?
青年回答:
我们不怕走烂脚底板,
也不怕遇上九妖十八怪,
怕只怕吃不上延安的小米饭,
不能到前方抗战,
只怕取不上延安的经典,
不能变成最革命的青年…… 相似文献
中国青年,
延安吃的小米饭,
延安穿的麻草鞋,
为什么你要爱延安?
青年回答:
我们不怕走烂脚底板,
也不怕遇上九妖十八怪,
怕只怕吃不上延安的小米饭,
不能到前方抗战,
只怕取不上延安的经典,
不能变成最革命的青年…… 相似文献