“冰桶”挑战刚退烧“冰书”挑战又火了

正名词解释冰书挑战"冰书挑战"最先在Facebook上流行起来:要求被挑战的人迅速列出影响自己最大的10本书,然后挑战10人,被挑战的人回答后再挑战10人,并且告知原挑战者。目前,"冰书挑战"在中国的热度正在发酵中。"冰书"火了蔓延全球的"冰桶挑战"刚刚退烧,又有一拨新的"挑战"来到了!近日,在国外社交账号"脸书"(Facebook)上,全球爱书人在网上发起了"冰书挑战",且逐渐在国内微博平台上传播开     

《律师维权在北海》专题报道之三 杨在新律师其人其事

到杨在新家采访,推门看到的是清贫。70平方米的寓所逼仄狭小,想拍照难以找到景深。家具非常破旧,电器也都使用了多年早该淘汰了。他的卧室兼办公室不足10平方米,一张床,一个书柜,一个电脑桌,塞得满满。家里非常凌乱,只有各种案卷的塑料袋和皮包,被摆放得整整齐齐,占据了半张床。     

心上的树掉了片宽厚的叶

我始终认为自己的心田上静默地长着一棵秀丽的生命树,温馨的亲情和友情宛若片片绿叶缀满了枝头,她们与我同悲共欢、同甘共苦,陪着我一起长大、成熟、老去……我用心灵的甘泉滋养着这棵生命之树，而她则用葱郁的绿意温暖和充实我的人生。     

掩卷深思珍惜生命——毕淑敏《离太阳最近的树》赏析

当代国家一级作家毕淑敏的《离太阳最近的树》用平静但有穿透力的语言讲述了一个30年前西藏阿里的故事：一队浩浩荡荡的队伍，在平均海拔5000米的高原雪域，风餐露宿，用铁锹、镐头、斧子，甚至炸药挖掉了那些离太阳最近的唯一的绿树——红柳。     

仡佬人“喂树”习俗

<正>仡佬族主要聚居在贵州务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县,少数散居于云南和广西等地及越南。他们一年之中要过两个重大年节:一个是春节,另一个是仡佬年。春节时间和习俗大致与汉族相同,而仡佬年多在农历三月初三过,并且有着特殊的"喂树"习俗。喂树又被称为祭树或拜树,起源于仡佬族人信仰万物有灵的古树崇拜。过节这天,各家备好米     

树典型 提精神 抓活动 建载体——乐山市开辟群众广泛参与核心价值体系建设的路径

四川省乐山市积极开辟群众广泛参与社会主义核心价值体系建设的路径，着力把广泛性普遍性号召变为群众切身体验和具体实践，让社会主义核心价值体系建设“落地生根”，“长成参天大树”。     

“红豆”的红色引擎

在创先争优活动中,集团党委擎起了火红党旗,凝聚党心民心,致力创新发展,勇建民企党建标准,勇当民企发展标杆,勇担民企社会责任,努力把党的政治优势转化为企业的发展优势,团结带领全体红豆人奋勇前进。2011年,集团销售351．71亿元,比2007年翻了一番,员工工资4年增长了1．7倍。     

住宅小区安全防范系统可靠性研究

住宅小区安全防范系统工作是否可靠对于保障小区安全至关重要。在系统建设或运行阶段 ,通过对其可靠性进行分析研究 ,可及时发现系统隐患、杜绝工作漏洞 ,从而提升小区安全系数。住宅小区安全防范系统是一个十分复杂的人—机系统 ,与一般工业产品的可靠性分析相比 ,其具有以下特殊性 :（１）影响系统功能的发挥不仅与系统中电子、机械等技防、物防产品本身的可靠性有关 ,而且与系统中开展防范工作的人员的可靠性有关 ;（２）系统工作环境开放 ,技防、物防设施不仅受到自然环境因素影响 ,还易遭到人为损毁与破坏 ;（３）安全可靠性要求高。因…     

本土政治概念建构的三种进路——基于“概念之树”的视角

建构具有中国特色的政治学概念体系已成为近年来我国政治学界的重要共识,但对于应当如何建构的问题,当前的讨论却非常有限。本土政治概念建构以理解社会科学的知识性质为前提。社会科学知识具有“多元普遍主义”的性质,这一性质导致社会科学概念体系形成不同的层级和适用范围,呈现出“概念之树”的结构特征。基于“概念之树”的分析视角,本土政治概念建构存在着三种可能的进路：一是类政治概念的建构,旨在建构特定的政治学知识领域;二是政治概念更新,旨在以新政治概念取代概念之树上的问题概念;三是种属政治概念的供给,旨在以本土政治概念完善类政治概念的家庭成员。田野政治学、全能主义和运动式治理分别反映了这三种概念建构进路。