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校训文化的实践与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
刘晓琼 《学校党建与思想教育》2010,(3):63-64
所谓校训,原本是学校校长讲话中的关键词语,因为既有底蕴又有实效,所以被一代一代的教师和学子传递下去.时间一长,就成了约定俗成的话语——这就是校训。在长期办学实践中凝练成为了一种校训文化。我国校训文化是中国教育与中国文化相结合,不断发展而形成的一道亮丽的、独特的风景线。 相似文献
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秦德君 《思想政治工作研究》2010,(3):62-62
<正>当今世界,领导者的公共形象已成为领导力的一个关联因素。在社会的公共期待上,人们对于领导者有着诸如"崇高"期待、"才资"期待、"平民"期待等诸多预期。这些公共期待和对于领导者公共形象的理解和定义,已约定俗成为当今世界"成功型"领导者形象中共同的"普适性"元素。一、"现代人"形象。毫无疑 相似文献
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<正>"漫画"一词,起源于中国"扬州八怪"之一的金农笔下,他也是中国最早的漫画家,但"动漫"这门艺术,则非"国粹"也非"舶来品",而是各国艺术家们约定俗成的共识,谁先提出说法各异,其内涵就是动画 相似文献
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美国乡镇是基层的行政组织,该组织是高度自治的;这种自治的体制来源于早期居民约定俗成的传统,也是以后美国民主政体的源头和基础。 相似文献
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人情世故是我们日常生活中积累的约定俗成的行为规则,属于社会知识的范畴。这些知识大半来源于与不同人群的社会交际,也来源于社会冲突与社会发展。在有专业知识和技能的情况下,人情世故能够帮助我们个人缓和与其他人之间的紧张度,也比较容易让其他人感到与我们交往的愉悦感。 相似文献
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《党员生活(武汉)》2009,(8):46-46
“城外的人想进来,城里的人想出去。”钱钟书《围城》里的这句经典名言,用在“借调”干部身上,竟是如此贴切。一方面是在约定俗成中形成的上升阶梯,一方面是冷暖自知的借调生活;一方面是想搭上借调便车的普通公务员,一方面是想尽快结束等待的弱势群体,“城”内“城”外显然两重天地。 相似文献
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“党内法规”的概念表述由来已久,在党的建设的不同阶段,其制度演变呈现出不同特点。从概念生成来看,党内法规深植于党的历史发展进程,经历了“党规”到“党内法规”的语词变化。但就制度演进而言,党内法规的历史变迁又不完全契合党领导人民进行百年奋斗的历史分期,更适宜被划分为“概念实用”“约定俗成”“制度规范”三个阶段,并体现出相应的时代价值。“概念实用”揭示了党内法规的原初语境和制度初衷,“约定俗成”彰显了党内法规概念统一和制度初创的过程,“制度规范”则确保了党内法规制度体系的稳定成型和健全完善。这种三阶段的划分,更能凸显党内法规的制度演进史。 相似文献