试论人的全面发展与社会主义新农村建设

人的全面发展是共产主义的终极目标，是社会主义现代化建设的本质要求，是新时期建设社会主义新农村的根本目标和最终目的。建设社会主义新农村与人的全面发展互为前提、相互促进。建设社会主义新农村促进了人的全面发展，而人的全面发展反过来推动了新农村建设的历史进程。我们要在建设社会主义新农村进程中，努力促进和实现人的全面发展。     

研究“人性自私”有助于决策

任何形式的组织，都无外乎是自私的行为实体(从某种意义上讲)。对于生意人来说，我们最容易看出其自私的痕迹来，因为他们总是以不断增加财富为终极目标。当雇员意识到这一点的时候，他们通常便会本能地反抗，抗议自己成为整个“为别人创造财富”的机器上的一个部件。他们会发表这样的声明：     

试论人的全面发展与社会主义新农村建设

人的全面发展是共产主义的终极目标,是社会主义现代化建设的本质要求,是新时期建设社会主义新农村的根本目标和最终目的。建设社会主义新农村与人的全面发展互为前提、相互促进。建设社会主义新农村促进了人的全面发展,而人的全面发展反过来推动了新农村建设的历史进程。我们要在建设社会主义新农村进程中,努力促进和实现人的全面发展。     

卞之琳《寂寞》新解——对人类生存关照意识探析

卞之琳《寂寞》在对照中所体现出来的人生思考,也即作者对人类生存的关照进行分析讨论。卞之琳所要构建的是具有普遍意义上的意识"索引"、精神导向,进而指明生存乃至生命的真正意义。所以我们不能局限于对卞之琳诗歌表层意义的理解,而更要挖掘寄予其表层意义之下的精神内涵。     

“未发现” 与“不排除”

追求真相是科学的终极目标。在追求真相的过程中,科学家尝试用理论模型去解释世界,按照波普尔的说法,然后通过证伪的方法不断挑战现有的理论,再不断发展理论,提出新的理论解释。所以,科学解释不应回避自身的任务,拒绝含糊其词,而应尽量以确定性的语言解释世界,尽管这种解释可能被推翻。     

联盟终极追求是利益最大化

评价一个联盟成功与否的标准是能否帮助其中个体实现利益最大化,而不是通常大部分联盟设立之初追求的合并不管是成立近十年的八方律师联盟,还是中外合璧的中世律所联盟,抑或是后起之秀德和精品律所联盟,他们无一例外地在联盟成立之初,都将合并作为终极目标,后来却发现,这个目标尽管现在看起来依然很美,但是道路过于艰难,甚至不     

人文教育和科学教育的统一是当代教育发展的必然趋势

人文"和"科学"历来是教育追求的两大目标,也是推动社会进步和发展的两大要素.无论是中国传统的教育理论,还是西方的教育传统,均把塑造"心智"和"学以致用"作为教育的终极目标.只是受中西传统文化的影响,我国的传统文化,注重调和人与社会的关系,强调"道"是"艺"的本体,注重"社会本位".这一思想一直支配着教育的实施,造就了重人伦及"学而优则仕"的教育传统.     

“以人为本”的“本”之方法论意蕴

“以人为本”是科学发展观的核心和灵魂.要准确把握“以人为本”的科学内涵,必须弄清楚“本”为何意.“本”有追根溯源、探讨规律的方法论意蕴,“以人为本”的“本”之方法论意义就是指探寻人的根本,即人存在、发展的起点和基础、目的和归属.因此,本文提出“以人为本”要以人的实践活动为“本”,以人类实践活动的规律和目的为“本”,以人发展的终极目标为“本”.     

对地方立法中利益均衡问题的思考

法律在本质上是一种利益调节机制.在民主社会中,利益均衡是立法的根本宗旨和终极目标.但是,在现实立法实践中,我国的立法尤其是地方立法还存在很多问题,偏离了利益均衡的根本宗旨.为了使地方立法回归到利益均衡的本位.必须引入、完善相关机制.     

当代职业成功观的四大误区

我们所处的时代是追求成功的时代,职业成功是每个人职业生涯的终极目标.为了实现职业成功,人们孜孜不倦地奋斗在各行各业.事实上,现实社会中相当一部分人对于职业成功的评价标准有着一些偏见和误解.这些认识上的误区不仅使人们在盲目追求所谓的"成功"的同时付出了很多代价,而且对于人们职业生涯的健康发展也是非常不利的.