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291.
292.
郑振铎反思了中国传统文学批评方法牵强附会、随意零散、字分句解的弊病,其反思表现出时代的局限性,而对中国传统文学批评方法的优势关注不够。 相似文献
293.
论法律与理性 总被引:7,自引:0,他引:7
理性作为非权力话语 ,是法律人自我理解的前提 ,而自我理解又是法律人自我存在的依据。法的规律性认识可以通过运用人的本能的理性来获得 ,理性已不单是一个人的理性能力问题 ,而涉及主体相互间的语言沟通、交涉与理解的架构。我们对法的理性的理解 ,通常是从认知理性与道德或实践理性两种意义上来认识与讨论的。人们对法与理性的认识不是被动意义上的认识 ,而是一种解放性、扬弃性的认识。所以 ,法的理性还是一种批判能力。法的信仰不能超越理性。信仰一旦超越理性、为信仰服务 ,则将导致理性丧失生命。如果我们不能正视或无力回应当前理性所面临的各种各样的问题 ,那么 ,我们就无法切实地为我国法治建设提供充分而有效的理论支持。 相似文献
294.
苏联的解体带来了哲学的转型。这场转型表现为九十年代初期戾换式的情感发泄和中期的理性反思,其对象集中于苏联哲学、西方哲学以及俄国传统哲学。今日俄罗斯哲学,呈现为“繁荣”与“贫困”的双重态势。 相似文献
295.
人才价值观的历史考察与反思 总被引:1,自引:0,他引:1
在当今信息时代,应持什么样的人才价值观?如何塑造具有现代气息的人才?这是中国实现现代化必须面对的时代课题。从马克思主义价值实现论角度入手,对人才价值观历史嬗变轨迹进行考察与反思,对于进一步把握现代人才价值观规律,理顺人才现代化建设发展思路,构建起有中国特色现代人才价值体系具有重要的理论和现实意义。 相似文献
296.
可持续发展的实质在于人类对自身实践活动进行合理调控,即对过去的实践观念和行为方式进行反思、批判和重建,对未来的实践活动进行必要的规范和控制。本文从这一思路出发,界定了实践合理调控的内涵,提出了实施实践合理调控的动态过程,即实践反思、实践理念的重构、实践过程中的反馈调节、实践效果的评价。 相似文献
297.
加强和改进未成人思想道德建设的主渠道在学校,重点是掠?关键是改革应试教育体制下的评价机制,建立科学的评价机制.本着为学生的全面发展与终身发展服务的宗旨,增强德育工作的针对性与实效性.通过深入调研,我校将德育工作的重点放在培养学生良好的学习品质(学习的兴趣、态度、习惯、方法)和行为规范上,改革评价机制把德育工作落到实处,取得了可喜的成绩,为进一步做好德育工作进行了反思与探索. 相似文献
298.
真正的哲学是思想家在反思中把握到的时代。反思作为哲学思维方式力求透过具体的层次和环节达到对普遍必然性的把握,实质是对思维与存在、人与世界的大关系的思考和觉解。自发的反思与自觉的反思之间存在着由此及彼的桥梁。反思思维本质上是以感性经验为中介的概念思维。反思的思维方式具有辩证本性,经验性与先验性的统一、批判性与建构性的统一、主观性与客观性的统一等是其中的重要方面。 相似文献
299.
李少斐 《中共太原市委党校学报》2004,4(2):51-54
本文从我国当前社会转型中天与人关系的紧张、对立和冲突的事实出发,从新发展观层面审视当代中国自然资源有限性与人类需求发展无限性矛盾的尖锐程度及其对当代中国社会发展的制约,分析了当代社会陷入生态困境的认识论根源,试图从马克思主义哲学层面梳理天人关系,构想合理的发展理念,提出化解天人矛盾的理论路径。 相似文献
300.
通过对20世纪社会主义实践的反思可以发现,我们对社会主义的认识之误与现实之惑主要源于四点一是对现实社会主义的前提和基础认识不清;二是对封建主义遗毒对社会主义的影响认识不够;三是对资本主义及其与社会主义的关系认识不全面;四是对建设社会主义和实现共产主义的阶段性和长期性认识不足. 相似文献