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韦良秀 《党的生活(青海)》2013,(5):50-50
数目前,我到一文友家做客。该君写得一手好文章,时常有大作见诸各大报刊。一番寒暄过后,我表达出了自己的疑惑:“要想写出好文章,除了学会观察生活和运用一些写作技巧外,您还有什么真经?”对方颔首一笑,只帮我添满茶。我又说:“我每天在电脑前一坐就是好几个小时,可是时间总在不知不觉间流逝了,回头一看,啥也没干成。” 相似文献
63.
《思想政治工作研究》2013,(4):40-40
近日出版的《社会观察》刊发张维为文章,指出中国正在迅速崛起,但腐败问题也严重困扰了中国的崛起。但我们也要看到在人类发展的历史上,所有大国在崛起过程中都遇到过腐败上升的棘手问题,它们当时的腐败情况比今天的中国还要严重,但最后都通过法治建设、经济发展和社会进步扭转了腐败蔓延的势头,大大减少了腐败,中国最终也应可以做到这一点。 相似文献
64.
65.
地方政府运用绩效管理工具的路径选择——以对B市目标责任制绩效管理的参与式观察为例 总被引:1,自引:1,他引:0
《行政论坛》2017,(6):50-55
地方政府在运用绩效管理工具的过程中面临多样化的路径选择,但是学术界对其研究仍有不足。基于选取目标责任制这一典型绩效管理工具为研究对象,通过在B市为期一年的参与式观察,试图全面展现影响地方政府的绩效工具运用效果的关键因素,探讨地方政府在绩效管理工具运用过程中的路径选择,以及它们对绩效管理工具发挥作用的影响。研究发现,存在组织结构、制度保障、结果运用等三个维度中的八个关键因素影响地方政府绩效管理工具的运用效果。 相似文献
66.
学习邓小平用马克思主义的宽广眼界观察世界 总被引:1,自引:0,他引:1
世纪之交,我们需要用马克思主义的宽广眼界观察世界。邓小平同志是用马克思主义的宽广眼界观察世界的卓越代表。从大局看问题;用变化和发展的观点看世界;善于利用矛盾、抓住机遇,是邓小平用马克思主义的宽广眼界观察世界的基本方法。马克思主义的理论素养和广博知识,是用马克思主义的宽广眼界观察世界的基本前提。 相似文献
67.
68.
日本的少年司法制度建立在其《少年法》的基础之上。日本的《少年法》集实体法、程序法、行政福利法、刑事法为一体,秉承着保护未成年人的理念,充分考虑到未成年人的身心特点,尊重其作为权利主体之人格,系统、全面地规定了保护、教育他们的原则和办法。在健全的少年司法制度的引领下,日本社会一直处于少年违法犯罪率较低的水平,其在未成年人保护和治理少年非行方面堪称世界楷模,值得中国借鉴。中国自20世纪80年代中期以来在未成年人司法保护领域作了一些努力和尝试,取得了较大进步,但和世界水平相比,仍有巨大差距,理应奋起直追。世界各国少年法一般称调整对象为"少年",但也有称为"未成年人"、"青少年"或"儿童"的,含义均为同一。本文中的少年和未成年人是指相同的概念。 相似文献
69.
游志能 《云南大学学报(法学版)》2012,(5):124-126
刘华师兄的《少数民族地区乡村治理法则研究》(民族出版社2012年版)一书出版了,很快送给我一本。拿到书,迫不及待的开始阅读。诚如作者在后记中说到的,我和陈小华曾经与作者一起在作者所写的傣寨中进行了为期近一个月的调查。当时我和小华去主要是为了调查当地的土地平整情况,当然也关注了一些其他方面的问题;作者也关注土地平整问题,但是在为博士论文收集材料的总体下关注这一问题的。因此,作者书中所写的很多问题,我也或多或少有些感受。但是,通读全书,我又发现我们之间的观察视角是有差异的。读完全书,有一些感受和想法,希望和大家分享,也希望进一步向师兄请教。 相似文献
70.
阿尔蒙德和维巴在《公民文化》一书中所提出的公民文化理论和实证研究方法,因受当时特殊国际政治环境的影响,存在诸多理论和经验方面的问题和技术性漏洞。自上个世纪80年代以来,西方学术界已经对这些理论问题和技术性错误进行了较为深入的批判,使该领域的研究回归到对政治文化更客观和更广泛的探讨中来。本文通过对西方相关文献的梳理和阐述,试图说明对公民文化这一带有明显政治伦理价值取向的特定范畴进行理论和经验性反思的学术意义,并认为,在政治学研究领域存在的规范价值和经验性解释之间的张力,只有在严谨的学术规范批评中才能得到更好的认识,并推动学术研究的完善和发展。政治文化研究范式的回归,为我们研究政治行为和现象,以及更深层政治制度和结构问题,提供了有参考价值的方法和理论视角。 相似文献