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671.
构建和谐社会,实现美好生活,是人类孜孜以求的理想目标,更是中华传统文化的价值取向.党中央适时提出了"构建社会主义和谐社会"的科学论断.深入领会和贯彻这一重要思想,对于全面建设小康社会具有重大的现实意义和深远的历史意义.铁路运输作为国民经济的大动脉,在贯彻落实"构建社会主义和谐社会"这一战略决策、建设和谐铁路方面具有义不容辞的责任和义务.建设和谐铁路,简单地说就是要使构成铁路系统中的各部分和各要素处于一种相互协调的平衡发展状态,铁路内部具有"依法治企、科学发展、安全效益、敬业爱岗、团结有序、诚信合作、公平公正"的基本特征,其核心是通过促进铁路内外"和谐",达到企业的安全效益、经济效益与社会效益相统一,最终实现企业可持续协调发展.  相似文献   
672.
《山东人大工作》2008,(11):12-12
1、科学发展观的第一要义科学发展观的第一要义是发展。发展是硬道理,是党执政兴国的第一要务,是解决中国一切问题的基础和关键。强调科学发展观的第一要义是发展,是基于我国社会主义初级阶段基本国情,基于人民过上美好生活的深切愿望,  相似文献   
673.
自古以来,“美好生活”既是无数思想家思考的哲学命题,亦是关乎人类命运与精神福祉的理想追求。技术诞生的初衷,本就是为人类创造美好生活。随着媒介技术变革的加速,数字化生存天然的“赋权”本质不断驱动自我的启蒙与觉醒、促进话语的自由与平等、回归人际的活性与湿度,但在媒介技术深度融入人类生活的过程中,对美好生活的应然追求却也实然落空,不断“内耗”的快节奏生活、遮蔽本真的虚假欲望体系、无处不在的群体性孤独将每一个人裹挟其中,自我、物我与人我不断走向失衡。因此,亟须从伦理视角重新审视并掌握技术,建构以“信念”统合“责任”与“德性”的伦理体系,以探索出技术与人性的互惠共生之道。  相似文献   
674.
刚刚闭幕的省两会,吸引了老百姓关切的目光。会场内,每一个话题都连着发展,每一次讨论都热烈务实.每一个提案都心系百姓。会场外,。让我们一起走近街头巷尾,走到百姓中间,看一看那些写在脸上的欣慰,听一听那些对美好生活发自肺腑的期盼……  相似文献   
675.
林文秀 《政协天地》2009,(11):32-33
今年,是中华人民共和国成立60周年,也是全国政协成立60周年。 这波澜壮阔的60年,见证了党和政府把男女平等作为我国的一项基本国策,切实从源头上为实现男女平等参与、平等受益、平等发展提供了强有力的保障;见证了女性与男性携手并进,共同创造美好生活的灿烂人生;更见证了妇联人对平等与发展、对创新与务实的不懈追求。  相似文献   
676.
哈达 《实践》2008,(2):23-23
节能减排,刻不容缓。新中国成立初期,我国的现代工业极为落后,直到上世纪六七十年代,我们还为烟囱林立、机器轰鸣而自豪,因为它代表着我们国家摆脱了贫困落后,代表着老百姓新生活的开始。  相似文献   
677.
唐山是座具有百年工业历史、深植文明基因的滨海城市,始终坚持把人民对美好生活的向往作为矢志不移的奋斗目标,在迈向文明发展的脚步上驰而不息、铿锵坚定。文明火种在这片热土上薪火相传,助推了经济跨越的辉煌业绩,孕育了“大爱唐山”的精神血脉,绽放出“文明唐山”的绚烂花朵。  相似文献   
678.
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”我怎么也想不到,2017年12月11日6时50分,父亲走完了他人生最后的里程,在生活逐步美好、正是乐享天伦的时候,带着对我们无尽的思念、带着对美好生活的眷恋永远离开了我们,留下无尽的哀思和悲痛。  相似文献   
679.
在哲学研究的理论视域中,价值是具有彰显旨归意义的重要范畴,是哲学精神的展开的本质。马克思真正的共同体思想彰显着唯物史观的理论旨归,深刻阐发了人类社会生活的价值诉求。在这个意义上,唯物史观也是马克思主义的价值观。马克思主义哲学向现实生活世界回归的致思逻辑,将理论的价值定位从逻辑自洽转向了生活实践,从而开启了价值哲学研究的全新场域。唯物史观的价值诉求从来都没有停留在能够生活的底线层面。从能够生活的理论指向到美好生活的实践旨归,不仅是理论向生活世界的回归,而且是理论价值的升华。在中国特色社会主义的发展进程中,物质生活资料的日趋丰富必然构筑起价值诉求跃迁的实践前提,而价值诉求层次的跃升则充分彰显着时代的进步和社会的发展。  相似文献   
680.
历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。在十九大报告中,“美好生活”出现了14次,足见其重要性、现实性与紧迫性,这一个重要的关键词,体现出人民对美好生活的向往。中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这个重大判断,是对现阶段中国社会主要矛盾的正确认识和把握,为新时代谋划发展、推动发展指明了正确方向。  相似文献   
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