首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1012篇
  免费   12篇
  国内免费   2篇
各国政治   6篇
工人农民   6篇
世界政治   11篇
外交国际关系   6篇
法律   99篇
中国共产党   257篇
中国政治   362篇
政治理论   124篇
综合类   155篇
  2024年   2篇
  2023年   14篇
  2022年   10篇
  2021年   6篇
  2020年   11篇
  2019年   14篇
  2018年   4篇
  2017年   10篇
  2016年   14篇
  2015年   18篇
  2014年   85篇
  2013年   79篇
  2012年   69篇
  2011年   82篇
  2010年   89篇
  2009年   76篇
  2008年   72篇
  2007年   73篇
  2006年   64篇
  2005年   36篇
  2004年   42篇
  2003年   49篇
  2002年   56篇
  2001年   20篇
  2000年   24篇
  1999年   1篇
  1998年   2篇
  1996年   1篇
  1995年   2篇
  1981年   1篇
排序方式: 共有1026条查询结果,搜索用时 0 毫秒
961.
反现代性:马克思哲学革命的真实意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
张盾 《长白学刊》2004,(1):59-63
马克思哲学革命的真实意义在于:马克思从一种反现代性立场出发,将西方哲学现代学院传统勘定为资产阶级高级文化的组成部分,并宣告与之彻底决裂,以此推进资产阶级意识形态霸权的终结.因此试图在学院哲学的问题框架内理解马克思哲学革命是不得要领的.马克思哲学革命的本质向度是一个伦理学向度,实现为一种完全背离西方哲学学院传统的形式伦理学、以批判资本主义之反伦理性为主题的实质伦理学.  相似文献   
962.
社会化大生产要求社会的大分工,而社会的大分工使人们扮演的社会角色呈现多样性。如何正确认识人们扮演社会角色的多样性,关系到现代社会中人们如何正确建立和谐的相互关系,如何确立合理的社会秩序,也关系到整个社会能否健康地向前发展。社会角色的多样性,对人们具有不同的道德要求。不同的职业角色,要求人们应具有相应的职业道德;人们在社会上承担的不同角色,要求人们应具有相应的社会公德;人们在家庭中所处的不同位置,要求人们应具有相应的家庭美德。  相似文献   
963.
钱海亚 《理论学刊》2004,22(4):32-35
进入改革开放新时期以来,经济生活的变革带来了道德观念、道德关系的变化,推动了人们对经济体制改革与道德、价值观念的深层次思考,经济伦理问题开始被理论界所关注。目前经济伦理学研究在我国呈现出一派繁荣的景象,人们就经济伦理学的研究对象、研究方法和基本原则以及当前社会生活的一些热点问题进行了研究,提出了不同的观点,展开了热烈的讨论。  相似文献   
964.
全球伦理虽然由西方的宗教界人士首先提出,但它反映了人类共同的心声,并且是从人类已有的伦理传统中汲取了养料。不过,东西方,特别是中西之间对此问题的看法还是存在相当程度的差异。本力图从哲学方法、思想渊源、实现途径等方面对此做出分析。  相似文献   
965.
论赫尔的普遍规定主义伦理思想   总被引:3,自引:0,他引:3  
赫尔是当代元伦理学的主要代表人物,他所创立的“普遍规定主义”将西方元伦理学推向了一个新阶段。本文从探寻赫尔的研究思路出发,着力剖析了其关于道德语言的规定性和可普遍化性等思想,扼要描绘了其“普遍规定主义” 伦理学体系,并在此基础上,对之作了概要式的评价、批判。  相似文献   
966.
在中国语境下,由于现代性的诉求一直在"进步观念"的笼罩下,审美现代性问题常常被描述成"美学独立自主性"在一种"工具主义理性"下的活动,这种活动带有很强的伦理学症候.  相似文献   
967.
张康之教授在其新著《行政伦理的观念与视野》中,从探寻公共行政发展的历史演进规律出发,认为中国的行政伦理学研究亟需从历史、现实和未来三个维度来加以定位。笔者结合张康之教授在书中的相关论述,以行政伦理学的理论建设为主题,探讨中国行政伦理学的现实基点,论证行政伦理学建设中的“古今关系”和“中西关系”等问题。  相似文献   
968.
河北省新乐市领导干部夫妻不和或者与邻里不团结导致家庭美德考核不过关,轻则一年内不得晋升职务或降低一个层次任职。重则有面临被辞退的危险。  相似文献   
969.
钱梦旦 《法制与社会》2010,(26):245-245,262
亚里士多德伦理学区别于当代美德伦理学,美德并非自身即善,而是以"幸福"为最终目的,具有强烈的目的论色彩。当代美德伦理学的代表人物迈克尔·斯洛特反对亚里士多德这种非纯粹的美德伦理学,但是他纯粹的美德伦理学并不完全可靠,亚式美德伦理学具有评价内在品质的依据,并且使善的内在品质能够最终指向"好的生活"。美德就是适度,通过理性把握适度,并且以自主选择为前提,形成"实践智慧",指导人们追寻并实现"好的生活",而美德也在这个过程中得到了说明与体现。  相似文献   
970.
萧潇 《今日上海》2009,(7):56-57
5月25日,初夏的上海清爽怡人。西郊宾馆翠园厅中,丹麦著名家居零售品牌JYSK集团落户上海的签约仪式为这座精致幽雅的现代园林带来了欢快和谐的气氛。嘉宾席上一位气质不凡的金发女士频频微笑,她就是丹麦驻上海总领事馆的商务领事孔美德女士(Ms.Mette Knudsen)。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号