“诗歌翻译三美论”再现——谈杨宪益译《葬花吟》

《葬花吟》，汲取了我国古典文学千年积淀下来的精华，其中的多数诗句亦脱离小说本身而作为脍炙人口的名句传唱至今。许渊冲提出了“诗歌翻译三美论”，即翻译诗歌理应传达原文的意美、音美、形美。杨宪益夫妇运用了“诗歌翻译三美理论”，成功的再现了原诗的意美、音美、形美，广受好评。本文分为五部分，第一部分为引言，第二部分介绍原文的意美、音美、形美；第三部分介绍许渊冲的“诗歌翻译三关论”；第四部分分析杨译《葬花吟》如何再现原文的三美；最后一章得出结论。     

汉俄数字文化意义修辞手法对比及翻译方法

论述了汉俄数字文化意义共有的语用功能,并列举了数字在文学作品中与比喻、夸张、双关辞格结合运用所产生的修辞效果。进一步探讨汉俄语言中具有文化意义的数字的翻译原则及方法。在翻译具有文化意义的数字时,我们认为,应该遵循尽量保留、适当放弃、积极补偿源语文化信息的原则;按照这一翻译原则,文中介绍了两种翻译数字文化意义的方法：如意译法、直译法。     

中苏边界谈判

<正>北大毕业后,经过军垦农场劳动锻炼和北外回炉进修,我于1973年3月进外交部工作。这是"文革"以来外交部第一次接纳大学毕业生,各级领导都很重视。当时,中苏两国边界谈判正在北京举行。为了在"反修"第一线进行锻炼,司里安排我到中苏边     

从景德镇四大名瓷的翻译看陶瓷术语的英译统一问题

陶瓷术语译名的统一问题不解决,会给读者带来诸多的理解障碍,也不利于中国陶瓷文化的对外传播。译者要以异化翻译策略为指导,必要时采取音译的方法,以使陶瓷术语的英文译名尽快得到统一。     

辽宁首创“学、练、考、管”四位一体网上“训练平台”

“工训矛盾突出、练兵内容泛化、训练教材单一、施训教官不足”是当前困扰公安教育训练的普遍性问题，为此，辽宁省公安厅在思路上大胆创新，在方法上独辟蹊径，以公安信息网为载体，推出“辽宁公安民警基本功训练平台”把民警的“训练场”、“考场”移植到民警办公桌前，从而使公安教育训练在“训练内容专业化、训练手段科技化、训练管理规范化”的道路上实现了历史性的跨越。     

九江市:优化法治环境出新招

2008年,九江市人大常委会把优化法治环境作为落实科学发展观,保障和促进九江发展的重要工作。一方面,有计划、有重点地开展执法检查,注重发现和解决本行政区域内法律、法规实施中涉及全市经济社会发展大局的带普遍性、倾向性的矛盾和问题,以确     

不一样的“革命”——曾朴译《九十三年》

曾朴不仅是晚清知名小说家，也是近现代文学史上一位重要的文学翻译家。1912年辛亥革命后，曾朴从法语翻译了雨果的名作《九十三年》，并将其题为“法国革命外史”，刊载于《时报》。曾朴于此时翻译《九十三年》，虽然明显地包含着应合中国革命时局的动机，但作品高扬人性的主题却超越了单纯的政治革命，表达了“诗人”的革命理想。译者曾朴的“诗人”身份以及他对作品的细致解读又使他进一步阐发了作品“不失其赤子之心”的人道主题，因此使这部小说在当时显示出一种“不合时宜”的思考革命的理路。     

论人民法院应改称法庭

人民法院的称谓在我国存续已久，但从法律历史及法律翻译的角度来看，该称谓井不科学。英语court对应的汉字，从严格意义上来看，应当是法庭或法庭建筑物。从历史上看，西方文明也只存在法庭、司法诉讼广场，而不存在类似我国人民法院的组织。而且．人民法院的称谓还有其弊端，夹带了封建糟粕和文革遗弊，例如，我国法院按照行政组织那样设置院长职位，而美国则是首席大法官。因此，应当纠正人民法院的名称，改称法庭。     

期待与关照——广告翻译的接受美学论

广告翻译是一项目的性极为明确的交流活动，其目的的实现主要依赖于读者对译文的反应；接受美学理论强调读者的主动性和中心地位，对广告的翻译有着重要的启示。在广告翻译中，译者既要尽量满足译文读者的心理和审美情趣的期待，又要时刻关照译文读者的文化接受能力和语言表达习惯。     

永恒的缺失之美——关于中国古代诗歌汉译法的思考

作为人类最古老的文学形式,诗歌这朵文学花园中的奇葩直至今日仍然娇艳美丽。中法两国都拥有悠久的历史,留下了大量的不朽的诗作。随着两国文化交流的繁荣,如何更好地把中国传承千百年的古代诗歌介绍给法国读者便成为了中国翻译界思考的问题。本文介绍了目前诗歌汉译法的主要方法,并从三个不同文本入手,分析诗歌汉译法中的得失并提出"零度翻译法"的设想。