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961.
现象学提供了一种雅俗共赏、人皆可得、把握事物与自我、内在与外在、事实与本质、真理与价值的理论方法。这在我们当前研究社主义和谐社会与核心价值体系建设的问题中也是可参照借鉴的理论资源。现象学的相互主体性理论立足于其认识论和价值观意义上的主体间平等观念的确立,而人格平等也构成了社会主义和谐社会与核心价值体系的金观念与金规则。现象学的生活世界理论揭示出理论化、科学化的社会意识与社会心理,潜意识形式的社会意识之间的分裂是社会危机之根源,我们的和谐社会建设与核心价值体系建设也同样要解决这两种社会意识之间的分裂问题。  相似文献   
962.
逸铭 《政府法制》2012,(35):4-5
细数当今各国政要的大学生活,他们中有人曾为大学学费做过清洁工,也有人在大学里写下爱情的誓约,还不乏有人为梦想而甘做“苦行僧”:  相似文献   
963.
正时下最流行的歌曲恐怕非《时间都去哪儿了》莫属,作为电影《私人订制》的插曲,先上马年春晚、再上元宵晚会,加之近日国家主席习近平接受俄罗斯电视台专访时也有提及。一时间,"时间都去哪儿了"由流行歌演变成了流行语。这是一个竞争加剧的时代,也是一个节奏加快的时代,每一个人都在为自己的梦想而奔波,"忙"已渐成一种生活状态和生存方式,一种人际交往的浮躁"时尚",一种疏于亲  相似文献   
964.
杨卫军 《群众》2012,(5):83-84
继报纸、广播、电视三大传统媒体之后,网络文化的传播速度和影响范围呈几何级数增长,愈来愈深地介入社会生活。 网络的迅猛发展在给信息交流带来快捷方便的同时,负面作用也不断显现。  相似文献   
965.
1982年宪法实施30年来,我国社会主义法治建设取得了举世瞩目的成就。当前我们极有必要汲取30年来的得失,及时把握新时期我国社会主义法治建设的宏观走向。主要包括:我国社会主义法治建设应当融入善治理想,奠定善治基调;在顶层设计上坚持并规范党的领导,强化政党法治建设;在主题精神上,弘扬法治生活,让法治成为公民的生活方式。  相似文献   
966.
韦荣慧 《当代贵州》2014,(21):55-55
正蜡染,是我国一种传统民间印染工艺,古称"蜡缬"、"点蜡幔"。因这种染布技艺在染色过程中以蜂蜡等作防染剂,故而称为蜡染。史料记载,蜡染工艺的发源地是我国西北和西南少数民族地区。汉代时蜡染工艺已经相当成熟,到唐朝发展为极盛时期。至今,此种工艺仍然在苗族、布依族等民族生活中留存。初识蜡染是在上个世纪六十年代。我的父母在雷山县的乔桑公社工作,有对从贵阳下放到乔桑公社的中  相似文献   
967.
柏立席 《江淮法治》2012,(24):42-43
近年来,农村中的“打工潮”已成为不可逆转的时代潮流.然而,在“后方”守家的“留守妇”.往往耐不住“牛郎织女”般的寂寞生活,她们因感情走私而导致的社会不和谐音符时常发生。本文中的“留守妇”所引发的惨剧就是典型一例。这种现象应当引起社会的广泛关注。  相似文献   
968.
走进武清区白古屯乡东马房村,首先映入眼帘的便是那宽敞的公路、整洁的街道,还有那敞亮的院落、洋溢着幸福的笑脸,这些无不向人们展示着这个村和谐富足的美好景象。提到全村的发展变化,每位村民都会伸出大拇指,夸赞着同一个名字——冯书军。正是他,把一个昔日靠天吃饭、负债累累的落后村,建设成一个“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的明星村。  相似文献   
969.
人勤春来早,心喜憧憬多.农二师二十九团二十连承包户丁国栋来到自己的棉花地里开始忙碌了起来.丁国栋今年比往年更为积极、乐观.究其原因,丁国栋说:“是团场好政策加上二十连党支部对我真心帮扶,让我对美好的生活充满了希望.”  相似文献   
970.
合同效力问题是合同法的核心问题。实践中,绝大多数合同纠纷裁判尺度的差异就体现在对合同效力的认识差异上。可以说,一旦联系到丰富的个案,尤其是边缘性案例,很多关于合同效力的理论都失去了其解释力。刘贵祥同志在《合同效力研究》一书中,从理论与实践相结合的角度,致力于探讨合同效力中较为常见、极具理论难度因而也是极富理论挑战性的问题,需要有相当的学术勇气和理论品味,体现了其对民商事审判的一种关怀和担当,弥足珍贵,应值得充分肯定。  相似文献   
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