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41.
论古代彝族的宇宙论 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点 相似文献
42.
对一患严重口炎的蟒蛇进行病原分离与鉴定,结果从病灶部分离出4株嗜温、有动力气单胞菌,其中3株为温和气单胞菌,1株为豚鼠气单胞菌是致蟒蛇口炎及死亡的病原. 相似文献
43.
44.
文章依据我国物流金融发展现状,以物流金融宏观发展的视角从内外两个维度构建了物流发展水平的评价指标体系,并对2015年我国31个省、市、自治区的相关数据进行了实证分析。结果表明:首先,我国省域间物流金融综合发展水平有着明显的空间地域差异以及非均衡性,聚类结果分为四个发展层次,呈现出一种"金字塔"型分布;其次,物流金融内外部发展水平参差不齐,内外部发展结构不平衡,尤其是外部发展水平之间差异更为显著;最后,我国大部分地区面临物流金融发展失调的局面,特别是发展水平较低的地区,不仅面临着内部结构发展不足,还面临着外部失调的两难困境。 相似文献
45.
《二十四诗品》的《流动》一品,隐含着这样的前提:天地万物由"气"化生,流动不息、变化无穷;而诗歌同样由"气"化生,因此才有可能用诗去展现万象流动。而流动的根本在于"冥无",在创作中,诗人须超越具体万象,洞察宇宙根本,方能得万象流动之神韵。 相似文献
47.
48.
淳安是浙江省26个欠发达县之一,由于产业特色不明显,产业集聚没有形成规模,加上区位、资源等方面的因素,人难引、人难留的问题长期存在,人才特别是高层次人才紧缺的矛盾十分突出。因为缺乏人才,淳安有好的项目,却没有能够担当项目研发的领军人物;有优质的资源,却不能得到合理有效的开发;有主导产业,却难以做大做强。 相似文献
49.
今年以来,重庆气矿梁平作业区通过实施员工思想交流制度.进一步畅通了员工诉求渠道。该作业区每月6号以前组织员工填写《员工思想交流卡》,根据交流卡反映情况.分析本单位员工思想状况.针对员工关注的事项及思想动态.提早采取措施释疑解惑.并改进相关工作。相关部门办理后及时向作业区和员工反馈信息。 相似文献
50.
民国建筑是南京最丰厚的文化遗产和南京民国文化旅游资源的重要组成部分,已经成为山水城林融为一体的古都南京的一个有机组成部分 相似文献