琴歌交融，相和而歌——谈钢琴伴奏者与演唱者的和谐配合

本文作者着眼于钢琴伴奏的基本技术问题展开论述,主要从伴奏者的个人素养、技术水平、与演唱者之间的互动与合作,以及钢琴伴奏中常见的问题出发,力求寻求比较高效而合乎逻辑的办法,以提高钢琴伴奏的水平和合作意识。     

浅谈县级档案工作人员修养与档案管理

档案工作的利用价值,关键在于档案质量,而档案质量取决于档案工作人员的素质。努力为档案工作人员创造硬、软件和外部环境,是提高档案管理的关键所在。     

儒学——在人际关系中的自我转换之学——评杜维明对孔子的“仁学”的诠释

孔子的“仁”与“礼”是对如何做人的一种探索。“仁”是个人道德修身的最高境界 ,“礼”是个人所处的人际关系。“仁”与“礼”是儒学的自我的两个方面。自我既是人际关系的核心 ,又是一个道德精神发展的动态过程。成“圣”之道是精神的个体性与伦理的社会性之间动态的相互作用中自我得以实现的辩证活动 ,经过重新诠释的成“圣”之道可望发挥教化大众的作用。     

历奇为本辅导教育理念与方法在高校人生修养课中的运用与思考

在大学生思想政治教育工作受到密切关注的今天,历奇为本辅导教育理念与方法在高校人生修养课中运用的科学理论依据和成功的教育实践,已经证明了该方法是大学生思想政治教育工作的主渠道———两课课堂教学有效的教学方法与途径之一。     

高度重视思想政治修养

1月17日至l8日．党中央在北京召开了全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议，这是实施国家人才战略的一次重要会议．电是部署高校教书育人上新水平的重要会议。对于大学生来说，认真学习会议精神，深入思考自我思想政治修养的意识水平，增强自我教育紧迫性的认识，是确立正确的学习目标，把握学习机遇，逐步走向成熟成才的内在要求。     

公民为什么有义务遵守法律——从许诺行为谈起

许诺之所以被认为是一种奇怪的实践,是因为人们没有理解其道德约束力的来源。作为产生自我承担性义务的典范,契约论者用许诺来说明公民的政治义务,这是契约论的核心理念。但是这种类比是值得商榷的,因为政治生活中找不到真正的许诺实践,而且政治义务也并不奠基于践诺义务。这种观点对自由主义是致命的,它威胁到自由主义大厦的基础。为此,契约论者必须找到新的论据来证明公民为什么有义务遵守法律。     

哲学的自我追问及其意义

哲学的自我追问,即对“哲学究竟是什么?”的追问,是哲学中最为核心的问题。哲学的自我追问具有双重的意义：一方面,这种追问将引导我们走进哲学理论的核心,去理解哲学、把握哲学的理论本性；另一方面,这种追问又迫使我们立足哲学当代发展的前沿,展望哲学未来发展的趋向,构建自己的哲学理论。     

“北京大兴灭门惨案”引发的心理学思考

2009年11月27日＂北京大兴灭门惨案＂的发生,引起了社会各界的极大震惊与广泛关注。文章主要从家庭教育缺陷,个体自我效能感缺失,负性情绪长期积压,社会支持系统力量薄弱,缺乏有效的人际沟通等方面进行了心理学的思考与探索,希望能对减少家庭惨案的发生提供一些可供借鉴的思路,进一步促进家庭的和谐与社会的稳定。     

逃离文化樊篱——第三代诗歌与反文化

第三代诗歌以反文化、反意象、反崇高为旗帜，他们试图通过反文化来回到本真世界，他们逃避自我，通过客观还原、消解意义的方式来追求世界的本真，但诗歌语言仍然是文化的载体，他们又通过解构语言，大量运用口语来背叛规范化的诗歌语言。尽管彻底的反文化是不可能的，但这种努力已经打破了原先僵化的局面，带来了新的可能。     

政治机关干部要塑造“六种形象”

形象是能力素质的外在表现，也是政治机关干部完成工作任务的重要保证。政治机关干部岗位特殊，责任重大，要特别注意加强作风建设和自身修养，塑造“六个”良好形象。