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91.
本文以田野调查获得的材料为基础,探讨了广西东兴镇散居归侨的地域认同。本文认为,东兴镇的散居归侨内部是多元的,主要表现在职业的多元、居住时间长短不一及个人经历的多样性三个方面。这种多元的特点使得他们的地域认同具有稳定性和游离性的特征,也使一部分归侨的地域认同处于缺失状态。 相似文献
92.
基层领导干部处在工作一线,肩负着维护一方稳定、发展一方经济的重任,工作繁忙、事情繁杂、任务繁重,压力大、困惑多、心理负担重。在社会竞争日趋激烈、各种矛盾日益凸显的新形势下,基层领导干部的心理健康问题,已经成为不可忽视的问题。因此,高度重视并切实加强对基层领导干部心理健康与自我调适问题的研究和探讨,具有十分重要的现实意义。 相似文献
93.
Hsing,You-tien(2010).The Great Urban Transformation:Politics of Land and Property in China.Oxford:Oxford University Press.272 PP.继工业化、市场化之后,城市化成为推动中国经济社会发展的巨大引擎。中国正以每天消失100个村子的速度,快步进入城镇化(褚朝新,2012)。如何解释和评价这种开发型城市化模式,抑或说由城市化主导的经济发展模式,及其对中国政治经济格局的深刻影响,是近年来学者广泛讨论的话题。牛津大学出版社2010年出版的由邢幼田(Hsing You-tien)教授撰写的著作《The Great 相似文献
94.
吴石泉 《四川党的建设(城市版)》2013,(8):54-54
成华区作为全省10个社区党组织换届试点县(市、区)之一,自4月中旬以来,在全区7个街道扎实开展社区党组织换届试点工作,于6月底结束。试点工作中,我们坚持党管干部和群众公认原则,立足构建区域化党建格局,突出选好带头人和配强班子工作为重点,取得了组织认同、党员信任、群众满意的初步效果。创新"网格+功能"党组织设置方式,构建网格化党组织体系。 相似文献
95.
《中国的司法改革》体现着中国对于司法改革的政治认同,展现了司法改革所享受的优厚的"政治待遇"。10月9日,国务院新闻办公室发布了《中国的司法改革》白皮书。发布司法改革纲要的目的是规划和部署未来的改革,发布司法改革白皮书的目的则是总结和展示既有的改革成果。对某项工作的总结、展示固然重要,而对未来的规划、部署会更令人兴奋不已。不过在我看来,《中国的司法改革》白皮书的发布在某种程度上来说比司法改革的规划更加重要,因为它第 相似文献
96.
《廉政准则》是一部重要的党内基础性法规,是每一名党员领导干部必须认真对照执行的从政指南。作为一名党员领导干部,要贯彻好《廉政准则》,贵在身体力行,重在狠抓落实,做到严格自律正己,大胆履责正人,做廉洁从政的表率和楷模。要贯彻落实好《廉政准则》,做到廉洁从政,就要把自律和他律有机统一起来,以自律为基础,以他律作保障,内靠自我约束,外靠监督制约。严格自律,就是要切实发挥党员 相似文献
97.
企业正常的操作程序是端起枪,瞄准再射击,太多的企业是先端了枪射击,然后再去瞄准如果在矛和盾中选择,规则更像是盾,是保护你的东西,不是拿去刺人的,如果你不懂得自我保护,很可能最后代价很大。所以企业要走出去,包括整个经营当中,"防火"远远比"救火"更重要。要真的想去海外投资,用一句俗话说,吃一堑长一智,你可能不是第一个出去的,也不是最后一个出去的。在你前面的人有哪些成功的经验可以学习,虽然有时成功的经 相似文献
98.
正男,20岁,河南平顶山人,上肢残疾,S6级游泳运动员。2012年伦敦残奥会夺得4枚金牌,打破3项世界纪录、4项残奥会纪录,是中国残疾人体育代表团夺得金牌最多的两名运动员之一。1998年,一次车祸让6岁的许庆失去了双臂。首次参加河南省第四届残疾人运动会,收获一枚金牌、一枚银牌和一枚铜牌。 相似文献
99.
20世纪90年代以来,马来西亚华族文化认同的建构形式出现了缓慢而深刻的变化.华教体系在世纪之交面临的变质危机和合法性危机使其百年来在华人文化认同建构中作为支配性制度的角色被动摇,甚至逐渐让渡给国家教育体系.这使华教运动渐趋衰落,导致华人文化认同建构形式发生转变,即从抗拒性认同向规划性认同转变,而这种转变逐渐呈现为华人文化身份认同危机.如果马来西亚华人族群能在此过程中重振华文教育并使自身文化被合法接纳为国家文化,那么这种危机反倒可能成为保存和延续当地华人文化的转机. 相似文献
100.
李雪菁 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2021,(6):8-11
文化认同的相关原理,包括文化认同的内涵、意义、形成的特性、与民族认同和国家认同的关系.瑶族习惯法与国家刑事制定法存在的差异、冲突,包括文化、制裁的规定、争议处理的程序、制裁的方式,两者各具特点,各有优势与不足.瑶族习惯法与国家制定法良好融合的路径,包括:完善民族区域自治制,优化国家法治体系并提升综合治理能力,改良多元化的纠纷解决机制;民族文化引入乡规民约中,习惯法的善良成分进入国家法的资源库;加强民族、国家法文化的宣传力度;适当借鉴国外、其他地区、其他少数民族的经验,完善相关立法、执法、司法.这些举措是保护民族法文化资源,传承与弘扬民族优秀文化,巩固民族平等、团结、和谐的关系,实现我国现代法治建设的多元进路. 相似文献