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851.
少数民族移民的社会融入是少数民族与迁入地的社会交互、适应与调试过程,主要包括生态环境移民、商品经济流动移民、跨族通婚移民三种主要类型,蕴含了移民少数民族经济文化与社会关系融入的独特内涵,对此本文从哲学角度阐释了移民少数民族社会"先成人"与"生成人"的辩证关系,论述了少数民族移民基于原有历史文化抽离的分裂阵痛,通过反映少数民族社会疏离感与异质感的困惑,揭示民族性的本质是社会关系的总和这一根本哲学命题。  相似文献   
852.
哈萨克族的孩子是在摇床中长大的,哈萨克族的摇床沿用千年,并与他们传统的生计方式和生活方式相适应。本文对哈萨克族摇床以人类学的解读,不仅研究哈萨克族摇床的形制、功能、工艺、装饰等"外显"元素,更挖掘其丰富的文化意涵:哈萨克族的摇床科学而美观,既是生活用品又是饱含温暖的手工艺品,是哈萨克族教育下一代,向他们传播本民族历史、文化的载体,还是关于哈萨克族家庭和亲属关系的历史记忆,更是族群记忆和自我延伸的象征。  相似文献   
853.
案例冬冬是一个长得很帅气的男孩,智商近70。10岁时,普通小学不堪忍受其带有攻击等诸多不良行为,让他转到我校学习。通过了解,我们得知,冬冬的暴力倾向主要是家庭造成的。他有爷爷奶奶、父母亲。爸爸对冬冬采用高压式打骂教育,冬冬虽"胆大妄为"但很怕父亲。爷爷、奶奶则非常宠爱他,对他有求必应。教育这样的孩子,要找准合适的切入点。冬冬的语言表达能力较好,因此我们经常以朋友的身份找他谈心,帮助他认识自己的不良行为:爸爸之所以经常打骂他,都是因为他这些不好的行为惹怒了爸爸,周围的小朋友不和他玩也是这个原因。并请  相似文献   
854.
出外旅游,本是一件十分开心的事。旅行途中,饮酒助兴,也是无可厚非的。但是,因醉酒诱发意外伤亡的事件并不少见。酒量,因人而异,不同的健康状态和精神状态,饮酒量是有差别的。改酒多少,只能由饮酒者自我控制。那么,旅行途中,游客醉酒身亡,旅行社能否免责?旅行社对醉酒的游客,承担什么样的义务?  相似文献   
855.
每个人都需要一个终极作为自身意义的支点。终极是对有限自我的超越性追求。作为终极的信仰,无法经验性地证明但却是对人之己身的精神指引。当终极被解构,自我僭越为终极之后,人的精神世界也就不再有深层的支点。一切都被还原为表象化的和物性的生存主义,生活失去了严肃和意义。重建终极和崇高,是超越和驯服自我的最优方案。  相似文献   
856.
压力上瘾症     
《天津支部生活》2013,(6):29-29
与激情工作不同,压力成瘾者即使在工作申取得再大的成就,也很难从中获得乐趣。他们全身心地投入工作,想方设法为自己维持一个高压力状态,并非出于对工作的热爱,而往往是内心深处缺乏安全感和自我认同,从而造成强烈的危机感。让自己处于忙碌状态就是一种自我安慰的解决办法,  相似文献   
857.
共产党员进行党性锻炼和党性修养既是一个自觉学习、长期实践的过程,又是一个不断自我剖析、"洗心革面"的改造过程。党性修养的一个根本特点,是靠调动党员内在的积极性、主动性,自觉学习和掌握科学的理论。这就要求党员像鲁迅所说的那样,"我的确时时解剖别人,然而更多的是毫无情面地解剖自己。"所谓自我解  相似文献   
858.
李张兵 《世纪桥》2013,(9):55-57
中国共产党在过去九十年的风雨历程中,取得辉煌成就,但也经历了多次挫折和磨难。国民大革命时期遭受国民党反动派大屠杀,土地革命时期国民党反动派对党和红军第五次围剿,文革时期林彪和江青反革命集团破坏和扰乱,成为党史上三次生死存亡危机,但是,党在危机中坚持了实事求是、勇于抗争和敢于认错的自我纠错原则,终将使党化险为夷摆脱危机。  相似文献   
859.
欧阳坚 《求是》2013,(10):29-30
我们党历来高度重视作风建设。在党和国家事业发展的每一个重要关头,党中央都突出强调并采取有力措施狠抓作风建设,而每一次作风的大改进都促进了党和国家事业的大发展。90多年来,我们党始终抓住作风建设不放松,努力清扫党员干部作风上的尘埃,从而使我们党始终保持旺盛的生命力和坚强的战斗力,保证了革命、建设和改革的顺利推进。  相似文献   
860.
《党课》2013,(13):7-7
加强作风建设,贯彻落实八项规定,必须把自己摆进去,联系思想、工作和生活实际,从小处抓起,从点滴做起,防微杜渐,中央纪委决定在纪检监察系统开展会员卡专项清退活动,是纪检监察干部巩固落实八项规定成果、加强自身建没、实现自我净化的具体措施。会员卡虽小,  相似文献   
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