真诚实现自我 美善播洒人间——悼念李玮颖同志

李玮颖离开我们已经半个月了。除了为她拟了一幅挽联——“将美和善洒向人间,无论长短,皆为永恒;把真与诚留给自己,不计得失,终成正果”——还没能写成一篇文章。此刻,痛定思痛,且让我把思念之情、     

英国学派的自我构建及其问题

本文首先以"英国学派"这一概念被提出到广泛接受为主线,围绕学派的自我构建过程,指出英国学派自我认同的构建主要始于新一代学者20世纪80年代初期开始的学术活动,其中经历了一个由争议到共识的历史阶段;接着分析了新一代英国学派学者发展英国学派的努力,重点放在学派自我身份认同构建过程中内/外的界定以及由此带来的对于学派的历史以及未来发展的分歧;最后简要分析了当前英国学派所面临的种种问题,并以此作为建设中国国际关系理论的借鉴。     

海峡两岸三方对两岸关系问题的认知差异与互动模式变化

两岸关系与岛内政治存在着密切的互动关系,而且相互影响与制约。过去,两岸政治结构是一种以两岸官方对立为主体的二元结构,是祖国大陆与中国台湾的两边关系。在国、亲、新三党泛蓝政治阵营领导人去年访问祖国大陆后,原有的两岸两边关系逐渐转变为两岸三方关系,即大陆与岛内泛蓝、泛绿两大政治阵营的三角关系。由于两岸三方在许多重大问题上的立场、主张、政策的异同,出现大陆与泛蓝阵营在“求同存异”原则下实现了战略性合作,成为维持台海稳定与两岸关系发展的重要联合力量,但两岸三方相互之间仍存在着微妙的互动关系,影响着两岸关系的变化。     

体态语言与说谎

“心理测试”技术的发展和应用已引起越来越多人们的关注。作为该技术组成部分的测前、 测后谈话,技巧性、灵活性较大。在此环节中,被测人所表现出来的体态语言不容忽视。本 文从生理,心理学的角度分别阐述了体态语言的形成,说谎的动因和机制。再将二者结合起 来,深入浅出地介绍了说谎所引起的种种生理反应,以及不由自主表现出来的体态语言;使 得我们平常所说的察言观色有据可寻、有理可依。     

新形势下加强党员思想教育工作的主要措施

一、以党员为本，建设学习型政 党党员思想教育工作应进一步树立以党员为本的理念，即党员思想教育要以实现党员的自我教育、自我提高为目标，通过各种活动使这项工作真正成为广大党员的一项自觉行动。     

行政依赖，依赖行政——盛行的“行政依赖倾向”

所谓“行政依赖倾向”。即人们对行政权力、行政机构、行政公务人员及行政行为的过度的和非分的依赖感。以殛与之相应的对自身独立的自我意志、自我组织和自我活动能力等的严重缺乏和极度不自信。“行政依赖倾向”是当前一种比较广泛的社会心理，这种心理严重影响了人的独立思考和工作创新的能力。与中央提出的创新型社会格格不入。     

黑格尔“美的理念”和消极浪漫派原则的对立(上)

黑格尔“美的理念”是理念发展到外在形式阶段的自在自为的存在,这种存在是溶解现实于自身的理念的感性显现,而消极浪漫派则是曲解并利用费希特的“自我”,把艺术界定为绝对自我的显现,把现实与自我进行对立,于是构成了远离现实的艺术准则,这和黑格尔的“美的理念”是完全对立的。     

试论女性领导的自我修养

加强自身修养,是女性领导提高素质的重要途径。面对时代和形势的发展要求,女性领导要用正确的观点认识自我,用人类社会丰富的知识充实自我,用坚强的党性战胜自我,用与时俱进的精神超越自我。     

老子的“无为”与实现自我和谐

一、"无为"的内涵"无为"是顺应"道"的,"道"是天地万物的本源,"道生一,一生二,二生三,三生万物"[1],"道"是宇宙万物的根本规律,"人法地,地法天,天法道,道法自然"[2],"道"是自然无为的,"道常无为而无不为"[3],老子提出"以辅万物之自然而不敢为"[4]。     

试论“现代性”批判与当代价值体系重建的共谋关系

在中国实现现代化的进程中 ,传统的价值观念与西方社会的“现代性”发生了碰撞。如何合理地继承传统价值观和批判西方社会的“现代性” ,构建符合本国现代化发展实际的当代价值体系 ,是我们不容回避的问题。