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江厚昌,扬州人,黄埔16期生。1985年2月,江厚昌从扬州无线电元件三厂退休,广陵区委请他担任钞关居委会主任一职。1991年抗洪救灾,他舍小家,保大家,日夜工作在一线。1991年,扬州的梅雨天气一下子延长了一个多月。雷声在云层间轰鸣,震得人耳朵嗡嗡作响。暴雨、大雨、中雨、小雨循环不停。6月29日以后,总降水量超过常年6倍。"奇怪,这雨怎么就停不下来呢?"中午,江厚昌看着玻璃窗一行行往下淌的雨水自言自语地说。 相似文献
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《党的生活(河南)》2012,(5):5-5
政务微博“痴呆症”
目前,全国党政机关及公职人员已开设4万多个微博账户,然而有舆论批评说,“当前政务微博群体中80%患上了‘痴呆症’,既‘盲’又‘聋’,自言自语”,难以履行“问政于民、问需于民、问计于民”的职能。问题的根源在于许多地方依然用旧的思维运营新的媒体,依然把政务微博简单地看成是舆论引导的工具。因此,扭转上述被动局面,需要引入新媒体内容生产的“众包”理念,建立政务微博的运营模型。 相似文献
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上世纪初,美国遭遇严重的经济危机,许多家庭陷入困境。为了帮助穷人,一些富农故意不去采摘屋前的苹果树,让穷人捡去充饥。一天,一个饥肠辘辘的小伙子在街头游荡,无意间看到路边草丛里有个大苹果,便冲过去捡起来。小伙子正要吞下苹果,旁边几双饥饿的眼睛望了过来,他犹豫了一下。把它塞进口袋,自言自语道:“还是留到最饿的时候吃吧.” 相似文献
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本文主要对维特根斯坦关于思维问题的论述进行了梳理和阐释,并重点就以下六个问题展开分析和讨论:(1)思维的速度问题:说出来的思想和闪电般的思想一样吗?(2)思维是不是基于经验的一种归纳?(3)思维和言说的关系是什么?(4)在没有找到表达方式之前,思想存在吗?如果存在,以什么样的方式存在?(5)如何判断一个人在"自言自语",即思维?(6)人们是怎样学会"思维"这个概念的?最后得出结论:维特根斯坦对"思维"的阐述集中体现了他后期的日常语言哲学观,"意义即使用"。 相似文献