在市十二届政协第二十六次常委会议上的讲话

<正>(2011年12月28日)刚才,我们传达学习了中央经济工作会议和市委九届十二次全会精神,审议通过了召开市政协十二届六次会议的有关事项,为会议的召开做了准备。下面,我就认真学习贯彻中央和市委会议精神,做好当前和今后一个时期的政协工作,强调讲几点意见:     

真善之辩：学术与道德的关系

学术活动的目的在于求真、向善。求真与向善密切联系,相互制约、相互促进。学术的发展会影响道德的进步,反过来,学术求真目的的实现,又有赖于学术道德的规范和指导。所以,学者必须要严格遵守学术道德,不断提高自身的学术道德修养,为学术的繁荣和发展做出贡献。     

亚里士多德的幸福观浅析

亚里士多德的德性幸福论主张快乐与理性相结合,欲望意志受理性支配。他提出幸福是至善幸福就是符合德性的现实活动等思想命题,指出获得幸福的途径就在于亲身实践合于德性的现实活动,其思想不仅在历史上产生了重大的影响,在今天也将给予人们以有益的借鉴和启示。     

康德实践理性"二律背反"及其现代化际遇下的"德福一致"

康德在《实践理性批判》中提出"实践理性"的"二律背反"难题,并借助宗教式的悬设在实践理性中论证了其"至善"命题,试图以一种思辨的道德神学方式消解内在于"至善"中的德性与幸福的"二律背反"。深入分析康德的"实践理性悖论",并从基本道德法则认同、社会制度的合理安排与个体道德价值信念的维度尝试"德福一致"的现代建构,对于今天建设和谐社会的伦理生态具有重要的理论和实践意义。     

农村是大课堂 农民是好老师

3月13日至14日,按照长子县党的群众路线教育实践活动领导小组的统一安排,县委班子成员深入罗辛庄村蹲点学习。3月13日,星期四上午9点,我们统一乘坐中巴车前往罗辛庄。车出县城西北,经村过巷,爬坡越岭,约半个钟头便到达目的地。下车后,我们直奔村委会议室,开始＂封闭式＂学习。进门就座,简要地安排后,大家迅即进入状态。会议室成了课堂,我们就是学生。有的端坐捧书凝神默读;有的靠桌托腮研读思考;有的俯身握笔标注笔记;有的相互小声探讨。     

大度包容的极致与边界

王安石曾＂三起三落＂,寇准却是＂五起五落＂。使北宋名臣寇准＂落而再起＂的人中,王旦是很得力的一个。王旦与寇准分别为中书省和枢密院的长官。王旦常在宋真宗面前称赞寇准,寇准却有数次说到王旦的不是。宋真宗对王旦说：＂卿虽称其善,彼专谈卿恶。＂如果没有一定的肚量,王旦或许会愤然作色,然而,王旦对宋真宗说：＂臣在位久,政事缺失必多,准对陛下无隐,益见其忠直,此臣所以重准也。＂中书省和枢密院互送公事,并有一定的＂格＂。     

《习近平谈治国理政》

正外文出版社2014-10党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央,带领全党全国各族人民开启了改革开放和现代化建设的新征程。在治国理政新的实践中,习近平总书记发表了一系列重要论述,提出了许多新思想新观点新论断,深刻回答了新的时代条件下党和国家发展的重大理论和现实问题,集中展示了中央领导集体的治国理念和执政方略。《习近平谈治国理政》全面系统地回答了新的时代条件下中国发展的重大理论和现实问题,是国际社会了解当代     

弘扬善德文化 践行核心价值

常德是善德文化的重要发源地,向善崇德是常德的文化精髓,＂上善若水,德行天下＂是常德精神的集中体现。近些年,常德市以弘扬善德文化为主线,深入践行社会主义核心价值0观,以德立市、以德化人的成效初步显现,2011年获评全国文明城市。挖掘文化内涵,增进感知认同习近平总书记强调,坚守社会主义核心价值观必须发挥文化的作用。我们大力挖掘以善德文化为重点的本土文化内涵,增进群众对善德文化的感知和认同,推进社会主义核心价值观具体化、生活化、大众化,找准价值观建设的着力点,在落细、落小、     

中老友协代表团老挝行

<正>中国与老挝山水相连,有着深厚的传统友谊。自1961年4月25日两国建交以来,双边关系稳步发展,政治互信不断增强。为庆祝中老建交50周年,应老中友协邀请,中老友协会长武韬率中老友协代表团、中老友好光明行医疗队和青年武术团一行47人于2011年11月23日至27日对老挝进行友好访问。老挝     

中缅友协代表团访问缅甸

<正>应缅甸联邦巩固与发展党邀请,中缅友协会长、对外友协副会长冯佐库率中缅友协代表团于2011年8月22日至26日对缅甸进行了友好访问。此访是中缅友协2011年4月恢复成立后首次访问缅甸,受到缅巩发党及缅各界的高度重视和热情接待。访问期