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51.
孙宏 《行政论坛》2006,(2):64-65
领导魅力在领导活动中发挥着越来越重要的作用。但是,领导魅力不是一成不变的,随着环境和时代的变化,领导魅力从幼稚走向成熟,经历了个人英雄主义的领导魅力、人际导向型的领导魅力和关系型的领导魅力三个阶段。  相似文献   
52.
图表     
<正>~~  相似文献   
53.
声音     
生活中只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相之后仍然热爱生活。 在剩男、剩女的时代,难道婚姻也可以定制了吗? 近日,上海一家“找老公培训班”喊出各种新鲜麻辣的口号,称在“找老公培训班”中,90天内可让结婚困难户找到梦寐以求的精英好老公。此举让不少网友惊呼。 我们的教育中有太多高线的道德要求,但是对于基本的做人的准则,却少有涉及。  相似文献   
54.
郝铁川与童之伟两位先生关于“良性违宪”的争论在法学界引起了强烈的反响,井延续至今。但时至今日,讨论仍未触及问题的核心.本文通过对规范与现实,良法与恶法,社会后果与形式违宪等争论的焦点进行总结和检讨,发现“良性违宪”反映的实际上是英雄主义与法律至上的对抗,问题的核心在于执政党仍抱有英雄主义情怀。因此,执政党改采法律至上立场,服从法律统治才是当代中国法治建设的关键。  相似文献   
55.
已经当了多年主任医师,又回去当住院医师是什么感觉?已经年届不惑,成为家庭的顶梁柱,却为家国大义、医者仁心,舍生忘死、冲往疫情一线是什么感觉?先后驰援湖北、孟加拉国的农工党党员、海南医学院附属第二医院重症医学科副主任康福新可以告诉你:这一切与英雄主义无关,而是诚挚的问题,但是就我的情况而言,诚挚就是做好本职工作。  相似文献   
56.
车道主义     
正世界上有"人道主义",有"狗道主义",也有"车道主义"。"人道主义"以人为本,"狗道主义"以狗为宠,"车道主义"以车为贵。早在1932年,瞿秋白就写过一篇《狗道主义》,发表在当时的《北斗》杂志上。文中说:"狗道主义的精义:第一是狗的英雄主义,第二是羊的奴才主义,第三是动物的吞噬主义。"很显然,作者是借狗喻人,说有些狗见着叫花子就拼命地咬,见着财神  相似文献   
57.
首阳 《先锋队》2012,(1):15-19
愚公移山这则古老的寓言,是中华民族不屈不挠、锲而不舍精神的生动阐释。自从毛泽东以此为题作了讲演,愚公移山就被赋予了崭新的含义,成为中国共产党人表现坚韧不拔、不懈奋斗精神的典型用语,成为鼓舞中国人民改造山河、自力更生的动员口号。愚公故乡山西,在革命和建设时代,在改革开放的伟大实践中,处处跃动着愚公的身影。  相似文献   
58.
《党员干部之友》2011,(7):24-25
中国共产党在领导人民进行长期革命斗争和建设、改革实践中,不仅不断把中华民族的伟大精神提升到新的境界,而且培育和发展了以改革创新为核心的时代精神。  相似文献   
59.
众所周知,再先进的策略都得由人去落实,再有效的政策都得靠人去执行,任何品牌的异军突起都需团结、协作、有战斗力的团队去实现。那么,如何打造出有战斗力的团队呢?我以为有以下关键词:  相似文献   
60.
艾素萍 《世纪桥》2011,(21):28-29
电影既是文化的载体,又是文化的产物。民族文化可以在其电影中体现得淋漓尽致。美国迪斯尼公司制作的动画片《木兰》虽然取材于花木兰替父从军这个古老的中国故事,却被赋予了浓厚的美国文化色彩,尤其是其中的个人英雄主义精神和"美国梦"的理念,该影片完全可以看做是一曲个人英雄主义的赞歌和"美国梦"的实现。  相似文献   
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