到这里喝那杯茶

有没有一种茶，能化解一日辛勤后的劳顿；有没有一种茶，能让浮躁的心，找一处地方落脚；有没有一种茶，与浮尘离得最远，与心声走得最近？     

承茉莉古韵 成传奇茶商——访民进福建省委会常委、春伦集团总裁傅天甫

<正>福州南台岛东段的城门镇,位于白龙江与乌龙江交汇处,山峦叠翠、土地肥沃、温暖湿润、云蒸雾绕,自古适宜茉莉花生长。这里漫山芬芳的茉莉花田已流传千年。1965年,傅天甫就出生在这里。茉莉福地的忠厚后代在傅天甫童年的记忆里,城门镇"傅安里"是大片的茉莉花田。茉莉花开时节,清幽醉人的香气弥漫方圆百里,家家户户忙着采花制茶。即便是"文化大革命"那样的不允许个人经营茶叶的年代里,家长们依然会采花、制茶,     

价值链上的知识流通：早期国际贸易中跨文化流动的武夷茶

从17世纪中叶到19世纪,武夷茶（Bohea）一直是全球市场上最成功的商品之一。从产地闽北山区至海外的主要消费市场英国,随着武夷茶的跨洋流动,其对应的商品知识也在产地、通商口岸和消费地之间流通,并随之造成了武夷茶在不同时空中的意涵转变。武夷茶之所以能在早期的国际贸易中取得成功,既在很大程度上得利于其廉价耐泡的“物性”,同时也得利于在其价值链生成的各个阶段,不同的中间人对知识的选择、筛选和编辑,以及这些知识流通与消费者的需求之间互动调适的结果。     

日语中茶文化的外延

日本茶源于中国,却形成了独具特色的综合性文化。从日语中“茶”的字音入手,从茶名、茶与人、茶谚三个方面分析日语中与茶相关的表达,借此说明,茶与日本人的生活息息相关,日本人在秉承中国茶文化精髓的同时,不断领悟融入新意,在茶文化中常年累积的经验、生活智慧等都借茶发挥。     

新发现

冰袋挎包 这款冰袋背包拥有5加仑容量，可盛装多瓶啤酒以及大量冰块，密不透风的外皮使得冰镇效果极佳，是野餐聚会必备物品。 趣味平衡餐具 饮食本来就是一门平衡营养摄入的学问，这套平衡餐具同样如此，设计师削尖了茶杯与餐盘的底座，让其几乎无法平放在桌面上，又为之附加一个钢丝软木支架，只有将钢丝调节至正确位置，才能保持餐盘平稳不倒，或许增加了进食时间。但还是很好玩的。     

深度旅游理念下临沧茶文化旅游产品开发研究

随着旅游业的发展,文化旅游的概念也逐渐成为世界旅游业发展的核心。随着后现代主义思潮的兴起,深度旅游理念在旅游业中有了广阔的前景。从国际旅游业发展的趋势来看,深度旅游理念已经广泛运用到各大旅游业中,成为较为个性化的新兴旅游方式。文章首先对深度旅游理念的内涵进行简单概述,其次分析临沧茶文化旅游的优劣势,进而深度分析基于深度旅游理念下临沧茶文化旅游产品开发的要素,最后探究深度旅游理念下临沧茶文化旅游产品开发研究的具体内容。希望对促进我国临沧茶文化旅游产业健康、持续、快速发展有所帮助。     

刘溪的冬至

冬至,二十四节气之一,而我更愿意一厢情愿地理解为冬天来了。记得小时候,冬至前后要比现在冷得多,田塍上钻出点点冰锥,屋檐下冰凌垂挂,是真正的滴水成冰。我的老家尤溪县刘溪,是个闭塞又安逸的小山村,晚上没有任何娱乐活动。于是在那些寒冷的冬夜,家家户户都在厅堂燃上一个大火盆,一家人围着火盆取暖聊天,做些活计。大火盆里的用料,大都是油茶饼或者树枝树叶,燃起时有一种清香。盛火的器具很简单,就是用稀泥拌着稻杆一起整成的泥火     

六月如歌

正六月,因"夏日"而热情奔放。夏,是大自然以她特别的匠心,精心勾勒出的一幅瑰丽画卷。走进去,你定会为她那恣意狂放的热情所迷醉。夏,让梯田绿意丛生,让山谷体现繁盛,让山村的蝉鸣吟唱出最具诗意的田园之歌。夏,美丽充实,婉约多彩;夏,     

民国时期的重庆茶馆

正在过去的年代里,重庆各行各业、三教九流各种不同身份的人,都有天天上茶馆喝茶的习惯,到茶馆里休息、品茗、聊天、会友和议事,茶馆就是人们社交的主要场合。重庆的茶馆很多,遍布大街小巷。据1947年3月《新民报》发表的统计,全城新旧市区共有街巷316条,茶馆竟有2659家之多,平均每条街巷有8家茶馆。而据成都市茶社业同业公会的记载,1949年成都的茶馆只不过598家,远逊于重庆。一重庆城茶馆的店名很雅致,也很讲究。茶馆本来是开设在闹市,店名却为"葛岭"、"凉亭"、"江山一览轩"等等,没有世俗气。黄沙溪地临长江,开设茶馆取名"数涛楼";     

展巾帼风采 谱人生乐章

安化古称＂梅山蛮地＂,湖南省面积第三大县,总人口100万,历史悠久,人杰地灵。＂安化妇女做人正直,做事爽快,待人热情,有着湖南人特有的敢为天下先,自强不息的特点,刚是其内核,韧是其灵魂,灵是其气质＂,安化县妇联主席陈湘香带着浓重湖南口音的普通话自豪地说道。跟随湘香主席,我们走进安化,走近安化妇女,亲身感受湘中妇女大智大勇、敢想敢干的万丈豪情。