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探析中国传统葬礼中的哭泣现象——兼谈中西传统葬礼中的哭泣所反映的文化差异 总被引:1,自引:0,他引:1
在中国的传统葬礼中,哭泣是非常重要的一种仪式环节和文化现象,其功能和形式均具有多样化的特点。在中西传统葬礼上,人们对于哭泣行为的态度存在着较大的差异,这与不同文化之间社会结构、宗教观念等方面的差异是息息相关的。 相似文献
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6月29日,在太平洋彼岸夏威夷群岛的檀香山一座教堂中,一个简朴而隆重的葬礼为一位非凡的中国女性浪漫而富有传奇的一生画上了句号。这位女性便是在中国历史上曾经有过重大影响的少帅张学良的夫人、人称赵四小姐的赵一荻女士。作为赵四小姐的家侄,秦皇岛市耀华中学退休教师赵允辛老人前往美国参加了她的葬礼,成为中国大陆这段史实的唯一见证人…… 相似文献
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年近80岁的国内某高校教授林大爷最近成为蓉城各家媒体的焦点。到底这条狗与主人有多么浓厚的感情值得林大爷不惜重金为它办葬礼?10万元天价的狗葬礼将怎么办?记者就此进行了一番调查采访。(7月23日《华西都市报》) 相似文献
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社会研究较好地结合了起来,关注到仪式行为与政治、权利的关系。因政治因素等介入宗教生活使其爪哇岛上一个葬礼的失范,并由此映射出社会的分化,其深层次背景是爪哇社会近半个世纪广泛的社会变迁。在此,格尔茨亦挑战了功能主义对文化解释的局限性,指出文化不仅有整合社会的功能,还有撕裂、分化社会的功能。 相似文献
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中苏关系的转机出现在1982年3月24日。苏联最高领导人勃列日涅夫特意选择在离中国不远的塔什干公开发表讲话,向中方发出了改善关系的重要信号。他在讲话中虽然对中国进行了攻击,但又明确表示:他们从未否认过中国的社会主义制度;完全承认中国对台湾的主权,反对“两个中国”;同时准备就改善中苏关系问题与中方举行谈判。由于勃列日涅夫在这次讲话230天之后就去世了,因此这个讲话被称为“勃氏绝唱”。 相似文献
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