论藏传佛教的历史地位与现代发展

建设和谐西藏不能忽视藏传佛教的地位和作用。目前,仍有一些政治性、经济性、社会性、文化性、宗教性问题制约藏传佛教融入社会主义社会进而良性健康发展。应积极引导藏传佛教走向理性化、民主化、道德化、社会化、现代化、公益化的发展之路。藏传佛教的健康理性发展,不仅关系西藏的和谐稳定,也关系国家的长治久安。     

藏传佛教扎仓制度的社会功能探析

扎仓是藏传佛教寺庙的教育机构,扎仓制度具有教授佛学教义、确保藏传佛教"五明"文化传承、培养宗教服务人才、实现藏区社会流动和维持社会稳定的积极功能,但随着藏区社会现代化和市场化的推进,扎仓制度的低效及阻碍信众接收现代化科学文化知识的消极作用也逐渐凸显,需要不断调整自身以适应新时代的发展要求。     

试析藏族逻辑文化的特征

藏传因明代表藏族逻辑文化,是藏传佛教的"逻辑学",在我国少数民族的逻辑文化中独树一帜。藏传因明中有一种主要论辩方式——应成论式。应成论式在藏传因明辩经活动中发挥着巨大作用,是藏传佛教区别于其他佛教流派的重要体现,也反映了藏族逻辑文化的特质,因而需要珍惜、保护并发扬光大。     

藏传佛教宗教事务依法管理初探

依法管理藏传佛教宗教事务是法治政府的重要职能之一,当前藏传佛教宗教事务管理中还存在着诸多问题和不足。应当通过健全、完善藏传佛教宗教事务法律制度使管理有法可依;通过切实转变观念、提高思想认识、树立群众观念、培养服务意识来提升管理能力;通过利用高等院校、依托地方党校等对各级宗教干部进行中国特色社会主义宗教理论和政策、法律、法规的培训来提高藏传佛教宗教事务执法能力。     

西藏佛学院落成开院

西藏第一所高层次藏传佛教综合性院校——西藏佛学院近日在拉萨市曲水县聂当乡正式落成开院。全国政协副主席、自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰．自治区党委常委、拉萨市委书记秦宜智出席典礼。     

守护“三色班玛”十七年——记果洛藏族自治州班玛县消防大队教导员王肖剑

班玛县地处青川边沿，是3州6县交汇之地，平均海拔4500米左右。因是全省惟一红军走过的地方，有着全省最大的原始森林和全州最多的藏传佛教寺院，这里被誉为红、绿、金“三色班玛”。特殊的地理、人文环境使得近年来维稳任务繁重，也决定了工作、执法条件的艰苦程度。班玛县消防大队教导员、王肖剑十七年如一目守护着这片土地。如今，才40岁的他已是两鬓斑白，脸上鲜明的高原红仿佛在诉说着高原强烈紫外线的赐予。十七年的风霜雪雨，塑造着他的形，也雕刻着他的魂。     

雍和宫的法舞

雍和宫在每年农历正月底都要跳藏传佛教的法舞,这法舞藏语称"羌姆",蒙古语称"布扎克",学名叫"金刚驱魔神舞",京城百姓谓之"打鬼"。它是在西藏土风舞的基础上,吸取了本教仪轨和印度瑜伽     

不丹回忆

所有对于不丹的记忆,在看到了梁朝伟和刘嘉玲在不丹被众小喇嘛环绕的婚纱照之后,变得更加清晰。阳光猛烈,天空如宝石。即使戴着墨镜,我也不由自主眯起眼睛,巴姆塘午后的阳光下,不丹这个喜马拉雅山南麓的佛教国家展示出了它真正香格里拉的所有特质:在茂密森林里修建起来的这个庙中空地,农人晒着辣椒,刚出生不久的黑色小狗排成一串儿在晒得发烫的地面上睡得正酣。大群的乌鸦在空场上游走,开会。还有两只狗在寺院的墙旁打盹儿,另外一只,很好奇地扒着酥油筒,往里面探身观看。     

阴山名刹——五当召

在包头市境内的阴山深处，有一座保存较为完好、迄今为内蒙古最大的藏式寺庙，那就是内蒙古地区藏传佛教寺庙中驰名古今、蜚声中外的“五当召”。五当召原名为巴达格尔（藏语，是“白莲”的意思）召。因庙前峡谷名为五当沟（“五当”是蒙语的音译，意为“柳树”），故俗称为五当召。清朝乾隆二十一年即１７５６年，乾隆皇帝赐名“广觉寺”。五当召位于包头市区东北５４公里处的吉忽伦图山之阳。它规模宏大，布局谐调。由庙南向北远望，重重殿堂，层层楼阁，依山而建，浑然一体，显得格外壮观。所有殿堂楼阁都是平顶白色的藏式建筑，又有“东…     

神湖观象

“神湖”拉姆拉措，藏语意为“吉祥天母湖”。位于西藏山南地区加查县境内，湖面海拔5000米，地质构造及气象在湖面上显现各种奇特景象。观湖寻找西藏高僧大德转世灵童已成为藏传佛教的历史定制。据说，普通人通过观湖也可以知道自己的未来。多年以来，“神湖”一直以其神秘的面纱吸引着来自四面八方的人们。