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1.
赵显清 《党的生活(青海)》2021,(3)
习近平总书记指出:“做人要实,就是要对党、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。”此外,他还强调,老实做人,做老实人,是共产党员先进性的内在要求,是领导干部“官德”的外在表现,也是我们党的一贯主张。总书记所要求的做人最突出的核心便在于“实”,“实”囊括了诚实、老实、实在等涵义,而这个“实”的本质与灵魂,说穿了便是一个词——靠谱! 相似文献
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郑国华 《广州市公安管理干部学院学报》2003,14(2):47-49
目前公安队伍出现的种种问题从形上分析而言就是公安工作中在“做”与“应当”之间存在一段过大的距离。要解决这一问题,关键在于使公益与私利在公安管理中形成正和关系。 相似文献
5.
唐稷尧 《西南政法大学学报》2003,5(5):82-85
罪刑法定主义应当是形式与实质的统一,以此为基础的犯罪概念和犯罪成立要件也必然具有形式与实质的内容。不同法系的国家实现犯罪成立要件实质化的途径各有千秋。 相似文献
6.
个体、私营经济是社会主义市场经济的重要组成部分和新的经济增长点,必须正确树立和全面落实科学发展观,切实解决影响发展的突出问题,加快促进个体、私营企业做强做大。 相似文献
7.
清代中国司法裁判的形式化与实质化——以《病榻梦痕录》所载案件为中心的考察 总被引:6,自引:0,他引:6
通过对汪辉祖自传所载案件的详尽分析,发现既无纯粹“依法裁判”的取向,也无全然按照“情理裁判”的做法。清代中国的司法裁判属于“形式化”与“实质化”的有机结合的类型,在司法裁判的“形式化”与“实质化”之间充满着张力。而其原因在于:其一,与皇帝集权统治和官僚体制的“照章办事”有关;其二,与“律”的普遍性和特殊性以及“道”的普遍性和特殊性相关;其三,与巨型帝国的法律统一和乡土社会的人情、习惯有关;其四,与“民本”社会旨在沟通“民情”和哲学上的“权变”思想相关;其五,与传统中国的“审美秩序”有关。无论“命盗”案件抑或“婚姻、田土、钱债”案件,清代中国的司法官员都是在“律例”的前提下寻求“情理”的平衡,只是两类不同案件在“依法”或“准情”的程度上有所差异而已。 相似文献
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以学生为本,以促进学生身心全面发展和个性、潜能开发为核心理念的新一轮课程改革正在全面实施,重温陶行知先生的“教学做合一”理论,倍感亲切和珍贵。实践性、主体性、创造性、终身性是“教学做合一”理论极其丰富和深刻的科学内涵,它对当前我国的教育改革仍具有十分重要的理论意义和实践价值,值得我们学习、借鉴和实践。 相似文献