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201.
思想前沿     
中国人缺乏话语的释放力鲁迅早在数十年前就断言:想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步智识,道德,品格,思想,才能站得住脚。也可以断言,没有充分的自由思想和自由表达的空间,一切智识、道德、品格和思想,也都无法升华和迸发出来,因而也就必然难以在现今世界话语权上挣得一地位,站得住脚。其实,中国人并不缺乏话语力,  相似文献   
202.
论"Fans"     
"fan"曾译为"迷",在日常生活中则新潮地称之为"粉丝".其实,这两个词都没能将这个概念的内涵和它们在实际流通中所包含的狂热性表达出来,各种各样的、尤其是比较极端的"fans",其共同特征就是对特定对象的非理性的狂热.  相似文献   
203.
2007年,飘扬的绿丝带成为中国精神卫生的标志,它象征着快乐和愉悦,是人们实现生命价值、创造美好生活的的源泉。"飘动的绿丝带"表达出社会和公众对精神卫生工作的支持,对精神病患者的关爱,对自身精神健康的关注。山西省临汾市荣军康复医院干部职工用自己的无私奉献和辛勤汗水,谱写着和谐的乐章,诠释着"绿丝带"的真谛……  相似文献   
204.
持续近10个月的厦门PX风波,正在公众参与的轨道上渐渐划上一个和谐的句号。但2007年的“民意盛宴”决非仅此,从去年“两会”期间10万网民向总理建言议政的热潮,到余音未消的节假日调整公共讨论,再到就业促进法草案、水污染防治法草案公开征求意见的“全民立法运动”,越来越多的公共管理、公共决策领域活跃着公民的身影、回荡着民意的声音,这使我们有理由作出这样的判断——2007年,是中国社会的“民意表达年”、“公民参与年”。  相似文献   
205.
马永生 《理论学刊》2004,(7):122-124
中国儒家哲学的天人关系包括“天人合一”和“天人相分”论,这“二论”的结合构成了完整的天人关系说。可以看出,沈从文的短篇小说几乎无不渗透着儒家文化温柔敦厚、人性本善的气息,无不呈现着的“天人合一”与“天人相分”的浓厚蕴涵。  相似文献   
206.
王德福 《探索》2011,(5):147-153
当前农村正在出现一种“政策激励型”的群体性事件,给基层治理带来了挑战。调查发现,农民通过群体性行动向基层政府施加压力谋取利益。分析认为,农民利益诉求是国家惠农政策激励形成,农民的国家观念是其形成的心理和文化基础,维稳高压的政治生态则提供了制度空间。“政策激励型表达”突破了“被迫反应式”的“维权抗争”范式,提供了理解农民利益表达行为的新的分析框架。  相似文献   
207.
为建立一种布鲁氏菌病早期快速诊断的血清学方法,进一步加强对布鲁氏菌病的防控.对布鲁氏菌Dps蛋白进行生物信息学分析、原核表达,将纯化后的重组蛋白作为包被抗原,建立了布鲁氏菌病血清学间接ELISA检测方法并进行初步应用.结果显示,当重组蛋白Dps包被量为0.25 μg,5%脱脂奶粉溶液封闭1.5 h,用稀释度为1∶1 0...  相似文献   
208.
改革开放以来,我国的英语教学有了长足的进步,帮助我国培养了大批的外语人才,但是也存在不少问题。最突出的问题是我国普通高校毕业生的英语运用能力差,尤其是口语能力。本文旨在以Leech指出的语义七分法为指导,针对英语学习中的薄弱环节--口语表达进行分析,并提出解决方法。  相似文献   
209.
朱虎 《法学研究》2023,(1):125-142
针对传统大众传播媒介的回应权,使被报道者能更有效地维护其人格尊严,并能为公众提供多元化的信息来源。信息时代传播媒介的诸多变化,使个人名誉更易受到影响,更为根本和重要的是加剧了社会的碎片化、极端化并产生了注意力经济,从而将对公共领域造成破坏性影响,由此突显了规制媒体表达自由的必要性。作为规制传播媒介的手段,回应权之名誉保护功能和提供多元化信息来源功能在当今依旧延续甚至更有必要。传统回应权的规制对象应予扩张,使回应权也能够针对类似于大众媒体的用户以及平台媒体、搜索引擎行使,回应权并能成为连接点,结合标签、算法等发挥协同治理的作用。但是,回应权毕竟涉及媒体的表达自由,其具体规则的构建、调整和扩充要实现基本权利之间的合比例关系。  相似文献   
210.
“人民至上”理念是马克思主义人民主体思想在新时代的创新发展和时代表达,它内在地蕴含了马克思主义中国化的百年历程,体现了实践发展与理论创新的互动过程,并在现代化的时代要求中,激发出新的理论意涵和实践活力。在中华优秀传统文化中追索中国人民的主体精神和主体力量,形成共产党人以人民为中心的价值理念,并以构建中国式美好生活为现实途径,通向全面自由发展的理想愿景,这一价值理念彰显了合规律性与合目的性、本体论与方法论、特殊性与普遍性的统一,激发了马克思主义哲学的思想活力,成为新时代中国特色社会主义的思想引领和价值导向。  相似文献   
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