国外的“反情人节”带给我们的思考

2012年2月10日《家庭百科报》刊登狄书爱的文章，当情人节在我国日益火爆的时候，国外不少地方却派生出“反情人节”运动。很多俄罗斯人都认为，情人节、万圣节等西方节日对青少年的精神和道德观念培养毫无益处，各类节日纯粹只是让商家获利而已。反思情人节对年轻人带来负面影响的行为，应该成为我们反思的借鉴。     

建立人大会议公开辩论制度刍议

国家代议机关探讨公共事务的公开辩论,发源于西方。在西方议会中,公开辩论是最主要、最常用的议事方式,正如＂完全的公开性是民主的一个必要条件＂、＂没有公开性而来谈民主是很可笑的＂[1]、＂在民主社会中,作出的决定最理想的是持续公开地热     

发达国家批评“国家资本主义”的实质

近日,英国《经济学家》周刊刊登了一组批评新兴经济体国家搞"国家资本主义"的文章。中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员余斌撰文《发达国家批评"国家资本主义"的实质》,认为这组文章反对"国家资本主义"的实质是反对新兴经济体国家的一切优秀民族企业,诱骗它们重走新自由主义道路,以利中心国家向新兴经济体国家转嫁经济危机、维持旧的国际经济秩序。     

人生何处不相逢——瞿同祖与何炳棣的命运对照

正引子生命之树漫长却又短暂,茫茫人海之中,潮起潮落之际,有些人之间会宛若前赴后继扑上海岸的浪花,有瞬时交集,便又消逝于无痕。这种微妙的关联,或许是如小概率事件般无意之邂逅,但结合其时代背景与人生际遇,却又可以作出"别有一番滋味在心头"的历史解读。有念于此,笔者不揣浅陋,试图以学术散文之笔法,挖掘法学圈外的两位广义     

“中国共产党历史学理论”专题征稿启事

为了加强党史学的学科建设,增强党史研究的学理深度,提高党史研究的学术水平,本刊拟长期设置"学理探讨"栏目,特向学界征集"党史学理论"专题如下:党史学的学科性质、党史的撰述方法、党史学的学科体系、党史学的学科范畴与概念、党史研究的学术批评、党史学史的新进展、党史研究学术史、党史学与党建理论的关系、党史学与当代中国史学理论的关系、     

“新世纪生活美学转向:东方与西方对话”国际学术研讨会简讯

2012年9月2日至3日,由东北师范大学文学院主办的"新世纪生活美学转向:东方与西方对话"国际学术研讨会在长春举行。来自海内外的80余位学者围绕生活美学的理论建构、困境及解决方案,作为中国"本土性"问题的生活美学,质疑与反思日常生活美学,具体艺术形式中的生活美学元素等议题展开了广泛的学术交流。美国长岛大学阿诺德.柏林特认为当代艺术越来越多地拒绝传统的思维方式并融入日常生活,美学原理也应该用来解     

文化自觉与“世纪难题”的解决

正费孝通曾经指出:"20世纪前半叶中国思想的主流一直是围绕着民族认同和文化认同而发展的,以各种方式出现的有关中西文化的长期争论,归根结底只是一个问题,就是在西方文化的强烈冲击下,现代中国人究竟能不能继续保持原有的文化认同?还是必须向西方文化认同?上两代中国的知识分子一生都被困在有关中西文化的争论之中,我们熟悉的     

《中国道路的世界意义》入选“深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神主题出版项目”

主要作者简介:陈学明,复旦大学哲学学院教授、博士生导师,国家教育部人文社会科学重点研究基地"复旦大学当代国外马克思主义研究中心"副主任,兼任中国当代国外马克思主义研究会会长。主要研究方向为西方马克思主义、现代西方哲学。内容简介:中国道路即中国特色社会主义道路,代表了对一种真正属人的生存状态的     

西方经济学中的新自由主义

20世纪80年代以来,西方新自由主义经济学家力图通过多种途径用他们的经济理论和经济政策主张来影响中国改革。同时,我国也有一些经济学家试图从西方新自由主义中寻找经济改革的理论依据和政策措施。国内一些有关论著不是立足于马克思主义对新自由主义思潮和学派以及"撒切尔主义"、"里根经济学"和"华盛顿共识"政策体系进行全面评析,而是不加分析地向国内读者积极推荐,全盘肯定。     

复杂适应需求模型——当代西方国家公共服务组织结构变革的内在机理探讨

当代西方国家公共服务组织结构变革的内在机理表现为一个复杂适应需求的过程。这个过程可以用复杂适应需求模型来解释。当代西方国家西方公共服务组织结构变革的复杂适应需求模型由政行调适系统、组织分化系统和文化整合系统三大子系统构成。这三大子系统相互作用、相互促进,促使公共服务组织结构动态地复杂适应公共服务需求的变化。