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221.
冷战初期中国共产党与西方社会党之间的关系述论 总被引:1,自引:0,他引:1
舒新 《当代世界与社会主义》2006,8(5):125-128
冷战初期,中国共产党和西方社会党作出了截然不同的历史抉择。不同的历史抉择决定了中国共产党和西方社会党之间全面对立的关系状态。从冷战格局的形成至20世纪70年代末,中国共产党和西方社会党之间全面对立的状态持续了30多年。但作为世界政坛的两支重要的力量,二者在全面对立的主题下,有过有限的接触。这些接触,都不具有党际交往的意义,但却为以后二者关系的改善奠定了一定的基础,体现出二者必将走向缓和与合作的潜在趋势。 相似文献
222.
东亚汉字文化圈及其形成论析 总被引:1,自引:0,他引:1
一、汉字文化圈与东亚汉字文化圈文化圈理论是西方学者在20世纪初提出来的,代表人物是德国的格雷布(1887~1934年)和奥地利学者施密特(1868~1954年)。文化圈理论认为,世界上存在若干文化圈,每个文化圈都包含一定的物质文化和精神文化的共有成分,文化圈由核心(文化源地)和边缘( 相似文献
223.
日本是中国一衣带水的东方邻邦,两国人民之间有着悠久的交往历史,中国传统文化对日本产生了深远影响.近代伊始,中日两国又先后遭到西方列强的侵略.明治以来,日本维新志士发愤图强,师夷长技,大办实业,发展教育,增强军力,使日本一跃成为资本主义强国.日本的崛起,对于正在苦苦探索救亡图存路径的中国先进知识分子产生了极大的影响.从康有为、孙中山开始,中国进步人士就发出了向日本学习的呼声.陈独秀从1901年留学日本开始,就了解、认识到日本强大的因素,也主张学习日本以自强,并对中国的近代化提出了许多有益的建议. 相似文献
224.
一、国内外知识产权评估行业的发展西方发达国家对知识产权评估尚未颁布专门的法律法规。美国国会对促进知识产权的产业化、商业化有较多的立法尝试,但是对于知识产权的价值评估也未颁布法规。在法律、商业实践中,国外的知识产权评估主要有两种:第一种,当事人针对特定的法律、商业项目进行的博弈性知识产权价值评估。在这种评估中,当事人各方都会对知识产权的价值出具评估报告,通过谈判、争论,共同确定知识产权的价值。这种评估主要依靠对技术的检索、分析、评估报告,工作团队主要来自企业内部熟悉相关技术和市场的资深人士,专业评估机构主… 相似文献
225.
一、前言我国加入WTO后国内外两个市场加速并轨,国际经贸竞争日趋激烈,西方跨国公司利用知识产权这一利器对我国企业积极构筑市场壁垒或展开诉讼攻击。1建设创新型国家决策的提出是我国政府对国内外经济发展趋势做出的最好回应,形成以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的技术创新体系,是我国国家创新战略的目标。2知识产权与技术创新具有内在的联系,知识产权是自主创新的基础,也是自主创新能力的重要衡量指标。3企业的竞争优势体现在成本、技术、法律和服务等方面,而其中技术或知识产权正日趋显现重要的作用。面对日趋激烈的国际竞争… 相似文献
226.
227.
牛文浩 《当代世界与社会主义》2022,(2):106-115
有观点认为,虽然西方选举民主制的治理绩效并不好,但能够更好地实现公民自治,所以还是比其他制度更具有民主性和正当性,是应效仿的“榜样”。对“公民自治”观念的考察发现,如果公民自治意味着“通过影响决策满足自身偏好”,那么由于大规模集体决策中单个人的影响力对决策结果几乎不起作用,选举民主并不能够实现公民自治。如果将“对决策的最低限度反思”“无支配”等视为公民自治的实现,则会与人们关于公民自治的直觉相冲突,所以即使西方选举民主可以实现这些目标,也不能表明其可以实现公民自治。在代议制下,因为选民对民选官员所作决策的“理性无知”,以及利益集团对民选官员的“俘获”现象普遍存在,西方选举民主无法保证选举责任机制的实现,也就无法实现选民对决策的有效影响,从而无法保证决策结果满足选民的偏好,这会导致其进一步地偏离公民自治的目标。因此,即使公民自治是民主的核心价值及其正当性的重要基础,也并不意味着西方选举民主是民主的最佳实现方式,或者是更具正当性。 相似文献
228.
在国际学术界和国际政治领域,俄罗斯问题是一个很复杂的概念.之所以如此,远不只是俄国本身的文明结构之复杂性所致,更有西方的独特表述之原因.影响西方对俄罗斯问题表述的,是因为西方自身的欧洲中心论、欧美所建构的"西方"概念及其在国际和俄国所产生的反应、对俄罗斯问题进行斯拉夫-俄国-苏联学研究等,这些原因从不同方面促成了西方对俄罗斯问题的认知和判断远不同于俄国,既时有谬误,又始终有着主体意识、独特发现. 相似文献
229.
俄罗斯与西方的关系——过去、现在及未来 总被引:1,自引:0,他引:1
1、概述--俄罗斯与西方关系的现状 继俄格冲突以来,俄罗斯与西方的关系比20世纪80年代中期以来(戈尔巴乔夫时期之前)的任何一个时期都要糟糕. 相似文献
230.
中国为什么要怀疑西方的“普世价值” 总被引:4,自引:0,他引:4
冷战结束以后,西方的外交工具就以普世价值取代了过去的反共大旗。关于普世价值,就是西方经常挂在嘴上的"民主、自由、人权、平等",等等。且不说这些是不是公认的普世价值,仅就西方竭力甚 相似文献