试议领导干部的诚信建设

诚信,为政之枢要,政治文明之标志,和谐社会之基石。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民,民众才会接受其理想教化,服从其指挥领导,才能团结一心,具有凝聚力和战斗力。在新的历史条件下,随着民主意识的逐步普及和不断增强,民不可欺、无信不立的规则更加真切地成为执政之基、为官之本。     

民主创新与基层治理——以深圳盐田民意畅达工作室为例

我国社会转型所带来的治理危机急需政治结构的调适与改造,形成有效的利益回应与吸纳机制。深圳市盐田区的民意畅达工作,尝试将党代表、人大代表、政协委员集合起来进入社区,开展民情收集和政策输送,实现了对社会利益诉求的有效聚合。民意畅达工作是关于基层民主创新实现基层治理的探索,对于转型中国的国家治理具有积极的实践意义。     

坚持道路自信

《人民日报》2013年4月13日刊登刘晓明的文章指出,去年以来,西方理论界围绕中国道路展开了一场争鸣。两名美国著名学者——麻省理工学院的阿西莫戈鲁和哈佛大学的罗宾逊出版的《为什么国家会失败》一书在西方学术界引起争议。该书认为,不采取西式民主制度的国家最终将走向治理失败,因此中国道路不可持续,最终会被证明是一次"短命"的发展实践。西方其他学者对这种观点表     

论公众参与与城市“共治”

公众有序参与城市管理,既是一个实现民主的过程,也是一个对全能政府进行纠偏的过程.让公众参与城市管理,形成政府、市场、社会共治城市的局面,不仅能够满足公众的需求,维护公众的利益,而且能够有效地协调、化解各种复杂的利益矛盾,提高城市的管理水平和管理质量.     

近代民族精神的基本内涵与特征

近代民族精神有着极其丰富的内容,主要包括爱国精神、民主精神、科学精神等等。与社会经济、政治剧烈变革同步,以传统文化为载体的民族精神也发生了由旧向新、由古向今的转换,由传统步入近代。在这一变化过程中,民族精神也表现出了自己的特点：多样性与复杂性;变革性与爱国性;科学性与民主性;丰富性与零碎性。     

批评要“脸红出汗”

批评与自我批评是党内民主生活制度的传家宝、硬功夫,也是群众路线教育实践活动的必修课、硬任务。开展批评与自我批评。关键是离得了“位子”、抛得开“面子”、洗得净“身子”。要坚决克服当前存在的成绩谈得多、缺点说得少,自我批评多、批评他人少,谈表面现象多、讲实质问题少,论客观原因多、析主观因素少等春风拂面、满座皆好的形式主义问题。     

论工会组织在基层协商民主中的作用

工会组织成员来源上的平等性、参与协商机会的平等性、协商过程中表达的机会平等性,保证了协商民主的平等性。工会作为组织能够克服个体行动的不足,依靠职工实质有效的参与基层民主协商,为政府决策提供依据,同时反映职工的合理诉求,培养职工的公民意识,实现单一中心的"管理"向多中心的"治理"的转型。     

协商民主视角下的公众参与

我国协商民主的主体既包括政党、人大、政府和政协等政治组织．也包括有各种利益关系的公众。其中公众既指公民个人．也指其他法人组织和社会组织。协商的内容也不仅仅是政治事务,而且涵盖公共事务、社会事务等其他事务。在协商民主中,公众主要通过自由平等的对话、讨论、审议等方式参与公共政策的制定和公共事务的管理。协商民主与公众参与相结合,对于促进公共利益,化解各种复杂的矛盾和纠纷,维护社会稳定等具有重要的意义。