本期重点推荐

中国30年高速发展取得的巨大成就,给西方国家带来巨大的理论困惑。无论是西方媒体的流行看法,还是西方主流经济学的理论解读,抑或是传统西方社会学和历史学的逻辑推演,均对中国的     

国家与社会：近代西方的理论视角

现代意义的国家与社会关系是以两者的二元分离与对立为前提的。从古典时代到中世纪再到文艺复兴，国家与社会的界分与疏离经历了一个长期的演进过程。近代以后，国家与社会关系开始出现两条理论路线的分野：一个主张以国家为中心，强调国家的作用与价值；一个强调以社会为中心，倡导个人与社会的能力与意义。国家主义和无政府主义分别是这两条路线的代表，而近代自由主义则走中间道路。近代西方学者对国家与社会关系的理解与界定，是当代国家与社会关系理论的直接来源。     

反思与推进:马克思哲学革命的实质

马克思实现了怎样的哲学革命是解读马克思的前提性问题。对于马克思哲学革命的实质,学术界存在着辩证唯物主义和历史唯物主义统一的科学世界观、历史唯物主义、实践哲学、各部门哲学隐含的独特理解、生存论解读、现代性批判与本体论批判的出场路径解读,以及以哲学的方式面向现实人的生活世界等诸种争论。实际上,在西方哲学近现代转型的背景下,马克思哲学革命的实质在于马克思开辟的哲学现实化道路。     

青年马克思的哲学立场

马克思从来都不是一个纯粹的黑格尔主义者，他的哲学既不同于把人的思维过程变成现实事物的创造主的黑格尔哲学，也不同于把自我意识实体化、绝对化的青年黑格尔派。即便是在作为青年马克思的哲学研究最初成果的《博士论文》中，我们也能充分觉察到这一点。实际上，在《博士论文》中马克思虽然采用了黑格尔式的表达和传统本体论的思辨，但他还是通过对黑格尔辩证法的娴熟运用和自我意识能动原则的强调，否定了盲目必然性带来的命定结论，表明了哲学应该积极干预生活的基本立场。     

论人权到近代民权的重构——兼论近代民权催生的本土机制

作为近代民主政治思想的核心概念,民权一词有着独特的文化内涵.传统权力一元化思维模式揭示了民权产生的权力来源;以义务为本位的法律思想造成了民权之个体权利诉求意识的缺失;以顺服为核心的儒家伦理规则窒息了个体权利主体的生成;以宗法为特征的传统组织模式则直接抑制了多元对抗社会的萌生.在传统文化的重构下,民权远离了西方的人权理念.     

论马克思的生态理论对中国生态文明建设的价值

我国的生态文明建设是在中国特色社会主义的旗帜下进行的,建设生态文明是中国特色社会主义题中应有之义。本文在阐述马克思的生态理论以及对我国生态状况的分析的基础上,科学地提出了马克思生态理论对我国生态文明建设的价值以及对构建社会主义和谐社会的指导意义。     

马克思的公平理论及其时代价值

马克思的公平理论认为,公平是确保社会的每个人平等享有作为人的基本权利的价值实现,认为公平具有历史性和相对性,强调公平应以同一尺度统一标准来衡量。深入研究马克思公平理论对建设和完善社会主义市场经济体制,促进和谐社会建设具有重要的指导意义。     

旗帜问题纵横谈

1949年毛泽东主席在天安门广场升起第一面五星红旗．2007年胡锦涛总书记在党的十七大郑重宣布高举中国特色社会主义伟大旗帜。毛泽东升起的是客观的、有形的旗帜，胡锦涛高举的是主观的、理论的旗帜。二者既有区别，又有联系。为了让五星红旗永远飘扬．我们现在必须高举中国特色社会主义伟大旗帜。旗帜是怎样产生和发展起来的？马克思、恩格斯是如何重视旗帜问题的？弄清这些问题会增强高举旗帜的自觉性、坚定性。     

对“两个最彻底的决裂”的认识与分析——纪念《共产党宣言》发表160周年

今年是《共产党宣言》出版160周年，它是全世界无产阶级政党的第一个党纲；它系统阐明了科学社会主义的基本原理，是科学社会主义的第一个纲领性文件；又是马克思主义的奠基作之一。从它诞生那一刻起，就有着划时代的意义。在160年后的今天，它所蕴含的永不褪色的基本原理，依然值得我们不断学习与研究。     

西方首脑的赚钱秘方

西方许多国家的政要在处理烦琐公务的同时，也没忘记充实自己的“钱袋子”。他们的私人投资涉及黄金、股票、基金和房地产等市场，有的甚至投资娱乐业，成了全国最大夜总会的幕后老板。