浅析新疆向西开放与我国油气能源战略安全

油气资源是关系到每个国家乃至全球可持续发展的重要战略物资,我国以往的石油进口渠道、运输线路和方式单一,直接影响到我国的能源战略安全。我国的油气能源安全问题表现在:一是我国的油气资源比较贫乏,与日益增长的石油加工能力和消费形成矛盾;二是石油供应来源方面存在问题;三是在石油运输通道安全上存在问题;四是我国石油储备方面存在问题;五是我国计划开辟的东北亚石油供应运输方案遇到严重干扰;六是我国海外油气资源开发合作处于弱势。加大新疆向西开放力度,建立我国油气能源进口新渠道,对于维护我国油气资源战略安全具有重大意义。     

离心与向心——2017年中东欧国家与欧盟的关系

2017年,中东欧国家与欧盟的关系似乎向两个相反的方向发展.一方面,一些中东欧成员国与欧盟在分摊难民、双重质量标准、匈牙利和波兰内政、"多速欧洲"问题上发生争议,离心倾向日渐明显;另一方面,西巴尔干国家继续争取加入欧盟,向心态势一如既往.中东欧成员国的离心倾向与西巴尔干国家的向心态势均是出于它们对安全、主权和平等的执着追求,表明它们在"回归欧洲"的同时越来越注重本国的实际,强调本国的利益,在未来一段时间内这将是中东欧国家与欧盟关系的常态.     

摩崖石刻《西狭颂》

《西狭颂》摩崖石刻位于我省成县城西13公里处天井山下的鱼窍峡（今名丰泉峡）中，全称“汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂”，因摩崖文中有“郡西狭中道”一语，而称为“西狭”。《西狭颂》之名由此而得。碑下，有一清潭，相传古代有黄龙自潭中飞出，故俗谓潭水为“黄龙潭”，《西狭颂》为“黄龙碑”，     

社会理想建构的感性之维——马克思、马尔库塞与朗西埃的政治美学谱系

"感性"话语及其蕴含的审美之维,作为西方理性权威的突围者,在近现代和当代具有政治美学的意蕴。从马克思对早期资本主义社会进行政治经济学批判,经由马尔库塞对发达资本主义社会的意识形态批判,到朗西埃对晚期资本主义社会的自由民主制度进行的批判,"感性"都被看作理想社会建构的重要维度。无论是马克思的"感性的解放"、马尔库塞的"感性的重建",还是朗西埃"感性的分享",其理论的旨归或是批判早期资本主义社会普遍存在的异化劳动而追求实现共产主义的审美王国,或是批判发达资本主义社会的工具理性导致的单向度的人而诉求总体的人,或是批判晚期资本主义社会的等级秩序而倡导审美的民主。由此马克思、马尔库塞与朗西埃为人们呈现出脉络清晰的政治美学发展谱系。     

新疆向西开放经济发展的优势、困境与对策 基于“丝绸之路经济带”建设的视角

"丝绸之路经济带"建设为我国深入实施向西开放战略注入了新的活力。新疆在发展向西开放经济中具有地缘区位优势、国际大通道优势和区域合作基础优势等,但同时也面临着复杂的国际国内安全形势、次区域合作组织的障碍、国际物流体系滞后、生态环境脆弱等发展困境。为此,新疆应积极抓住向西开放的重要战略机遇期,努力将制约新疆向西开放经济发展的不利因素转化为有利因素,从而巩固其向西开放桥头堡的战略地位。     

关于天津市2014年国民经济和社会发展计划执行情况与2015年国民经济和社会发展计划草案的报告——2015年1月25日在天津市第十六届人民代表大会第三次会议上

<正>各位代表:受市人民政府委托,现将我市2014年国民经济和社会发展计划执行情况与2015年国民经济和社会发展计划草案的报告提请大会审议,并请市政协委员和其他列席人员提出意见。一、2014年国民经济和社会发展计划执行情况2014年是全面深化改革开局之年,是京津冀协同发展全面启动之年。国际经济形势严峻复杂、走势多变,国内经济运行多重困难     

《工会法》与中西文化异同浅析

一个国家现行的法律法规 ,首先是该国现实的经济基础与经济、政治制度等的反映 ,但同时也受到该国历史文化传统及在现实社会生活中处于主流地位的意识形态、价值观念等思想文化的深刻影响。故通过对不同国家法律法规的比较 ,可以加深对不同文化的体认。据此理路 ,简析一下中国和西班牙、葡萄牙三国现行的《工会法》 ,无疑有助于我们对于中、西文化异同的认识     

吉林省对外经贸西进战略与西部区域经济开发

吉林省实施对外经贸西进战略是东北亚地区经济发展的需要，也是吉林省积极寻求与周边国家和地区开展区域经贸合作的需要。吉林省采取的“以东中促西”，实施“东进西拓”的互相促进、齐头并进的大策略，加强阿尔山二类口岸的建设，以阿尔山经济开发区为依托，在内蒙古兴安盟、蒙古东部地区、吉林省西部地区形成条形区域经济合作带的局面，可以使蒙古一方其腹地范围可达其东中及俄罗斯西伯利亚地区，将有利于中、蒙、俄共同进行区域经济合作的局面。     

新世纪中国哲学走向浅识

当前建构新世纪的中国哲学至少应做到:回到哲学自身的逻辑,在"爱智慧"的地平线上融合"中、西、马",以此作为建构新哲学的基础;贴近事物的本真存在,充分发挥创造性,提出有意义的哲学洞见,以此实现新哲学的生成;同时,由于时代的特点和中国哲学的传统,还应把科技理性作为建构中国哲学新形态的重要背景.