从福柯的权力观看绘画空间的规训作用

绘画是一种空间存在形式，无论是其呈现的空间或是自身存在的空间形态都与日常生活空间不同，是一种封闭性的异位空间。这种特殊的空间形态是各种微观权力关系下的产物，是权力运作的基础，也是权力本身，它对画者、观者、作品自身都形成了一种无形的规训力，不仅规导着“画什么”、“如何画”，还约束着观者的观看方式，塑造着主体的身份。     

福柯的权力"微观物理学"

福柯对权力的分析颠覆了传统的权力思想,建立了一种全新的微观权力分析模式,认为权力无所不在,微观而无形。权力是生产性的实践,是关系的策略,是匿名非主体的,并是无中心多形态的。层级监视、规范化裁决和检查是微观权力的具体运作技术。福柯的微观权力分析对认知现代社会的权力实践具有积极的方法论意义。     

规训知识的内化

<正>18至19世纪的英国哲学家、法学家边沁(J.Bentham)曾提出了一种圆形监狱(Panopticon)理论,旨在揭示权力运行的微观物理学。圆形监狱的中心建立一观察塔,沿着圆的外沿建立许多单人牢房,牢房向     

中国古代刑罚对女性的规训

儒家思想是中国古代主要的政治思想,儒家从根本否认社会是整齐平一,一般看来,其划分有以下类型：在人的资质上的划分认为人有智贤愚不肖等的划分;在社会分工上又有贵贱上下的划分,职业上按＂士、农、工、商＂分级,分工还表现出优越感上,典型的体现是＂劳心者治人,劳力者治于人＂。对人的贵贱的划分,而以此选择不同的生活方式,     

论福柯的生存美学思想

晚年福柯的思想发生了转向,由前期关注权力问题转向了后期的"生存美学"。在福柯的生存美学思想中,除了关怀自身这一核心内容之外,还包含着其它极为丰富的内容,如生活艺术化、确立个体与自身的关系、自我的技术与生存风格、伦理学与美学的交融等。在当代西方社会仍然存在着严重的阶级对立与阶级差别的情况下,福柯提出用生存美学来反抗现代规训权力只能是类似于阿Q式的"精神胜利法",它在反抗强大的现代规训权力方面起不了什么实质性的作用。     

犯罪构成诞生的权力分析

犯罪构成不是起源于某颗终极种子的破土萌芽，而是出现于多种权力因素的矛盾斗争，权力运行方式的变化为犯罪构成的诞生提供了前提。贝林体系的历史贡献不在于其技术性的改造——在“违法”、“有责”之前新增“构成要件”，而在于其平衡了立法者、法官与学者的权力关系，把原来的学者型犯罪构成变成了权力平衡型犯罪构成。犯罪构成在自由保障的幌子下，对人的行为进行细致入微的规训，对人的思想进行无微不至的改造。犯罪构成诞生的真正后果在于提供了一套“把人变成主体”的权力-知识。     

大学与学科规训——以教育学为例

在教育学的传统学科视野中,教育只是普通教育,大学教育并不隶属于教育学的研究范围.没有大学的复兴,没有学科制度化浪潮的出现,也就没有教育学的今天.大学教育实践规训了教育学,为其提供了组织建制和学术队伍;但教育学却忽视了大学教育的存在以及大学教育实践对教育学学科制度化的意义.从学科规训视角出发,教育学的重建必须注意教育学与大学的关系,必须重视大学教育实践对教育学的学科规训,必须重新检视教育学学科制度化的方方面面,必须从学科制度化与制度化学科的角度重新思考"教育学作为一门学科"这一古老而又年轻的命题.     

规训权力与反抗权力——麦尔维尔《抄写员巴特比》中权力运行机制解析

本文运用福柯的监狱理论来解读麦尔维尔的短篇小说《抄写员巴特比》。以边沁所设计的"圆形监狱"这一意像在文中的隐喻来探讨以叙述者老律师所代表的美国主流社会强势话语的规训权力的运作机制;以及以主人公巴特比所代表的弱势群体以其特殊方式对主流话语的反抗。为了维护社会的主流价值观和正常的社会秩序,巴特比的反抗强势话语必然遭到国家机器的暴力惩罚。     

规训社会与个体化社会——试析福柯的《规训与惩罚》及其回应

福柯（1926—1984）是20世纪最伟大的法国学者之一，他的思想涉及到了社会学、历史学、政治学等诸多学科，从方法论的角度，大致可以把他的思想分为两个阶段，在19世纪60年代，福柯对考古学情有独钟，韩泰伦在其编译的《福柯十讲》前言中认为，此阶段“福柯对西方近代以来居统治地位的启蒙思想进行了猛烈的批判，声称消灭了自笛卡尔以来无所不能的‘主体”’，他通过“宣布‘人的死亡’来表达现代思想的终结。”     

高校教师知识内化教学及其实现

高校教师应以知识内化教学作为实践高校素质教育教学活动的价值取向,注重在自身教学专业能力发展中生成基于学科规训实践来指导教学行为的教学实践性知识的知识结构,运用隐性知识显性化教学策略,形成表达知识创新逻辑分析程式的结构化认知系统,从而构建以知识生成过程为目标的情境性课堂教学范式,也就是知识内化教学情境,实现知识结构的建立和创新性知识的传递与应用。