论价值冲突与犯罪

美国犯罪学家柯布林和米勒提出的价值冲突论,为我们深入研究犯罪问题提供了新的视角。价值冲突是导致行为失范进而引发犯罪的直接原因。我国转型时期的价值冲突主要表现为传统与现代的价值冲突、经济与道德的价值冲突、公平与效率的价值冲突、个体与整体的价值冲突等。面对激烈的价值冲突,只有从各方面大力提高文化融合能力,才能有效地控制犯罪的发生。     

学院动态

学院召开五届二次职工代表大会暨2023年工作会议2023年2月7日,北京石油管理干部学院召开五届二次职工代表大会暨2023年工作会议。中国石油天然气集团有限公司(以下简称集团公司)人力资源部副总经理、党组组织部副部长侯占宁参会,充分肯定了学院各项工作取得的成绩,介绍了集团公司2023年员工教育培训的工作思路和重点安排,对学院工作提出了希望和要求。院长赵玉建传达了集团公司2023年工作会议精神,作题为《深化融合转型抢抓发展机遇全面建设新时代集团公司人才强企主力军》的工作报告,党委书记钱兴坤作总结讲话。     

党建工作与油气田科研生产深度融合的实践探索

新形势下党建工作与生产经营深度融合是国有企业党建工作的重要课题,对于油气田企业科研院所而言,必须加强党建引领科研创新,把党组织优势转化为科技创新动力,以科研成效检验党建工作实效,推动党建工作与科研工作深度融合。青海油田勘探开发研究院党委通过实施领航工程、铸魂工程、夯基工程、尖兵工程、廉洁工程、助力工程全面提升党建工作水平,把党的政治优势、组织优势最大程度地转化为科研攻关的优势,把党建工作成效体现在科研生产力的提升上。     

探索党建与业务融合高质量发展新路

习近平总书记强调:“要处理好党建和业务的关系,坚持党建工作和业务工作一起谋划、一起部署、一起落实、一起检查。”围绕中心抓党建、抓好党建促业务,推动党建与业务融合发展,是新时代党建创新必由之路。近年来,江苏省高新技术创业服务中心党委积极探索党建与业务深度融合的路径方法.     

基于微服务的多网络融合通信平台

公安各通信网络之间存在相互独立、通信手段离散、通信业务不互通、通信资源未能充分整合利用等问题,影响警务实战中的信息交换效率、反应速度和协作效率。研究基于微服务架构的多网络融合通信平台,借助移动警务平台综合多种通信手段,采用微服务架构整合多种通信资源形成基础共性通信服务,使用低时延服务总线将通信能力按照统一服务接口方式提供给各类业务系统和警务应用调用,打破各通信网络间的通信壁垒,实现通信业务互通、资源共享,支持跨网络、跨平台、跨系统的通信,打通部、省、市不同层级的通信业务阻隔,为公安机关扁平化指挥提供技术手段,进一步提高公安机关应急指挥、快速反应、高效服务的能力,促进“大整合、高共享、深应用”的公安信息化发展。     

私有财产入宪的经济视域

从经济视域对私有财产入宪的洞幽烛微、探赜索隐对传统理论具有创新作用,必将进一步推动和完善现代产权制度,促使经济主体在"耦合"中从自我走向协同,是实现公有产权的阶梯.正确把握私有财产入宪的价值坐标体系及其优化模式,必将重新书写中国版的政治经济学.     

论科学理性与人文精神的相互整合

科学理性与人文精神既相互促进 ,又相互限定。作为人类精神的两个侧面 ,它们在本质上是和谐、统一的。这种统一在早期是一种原始的、朴素的、未经分化的统一。到了近代 ,由于启蒙主义精神与科学理性传统相互促进 ,两者和谐发展 ;然而在此后相当长的时间里 ,由于片面强调科学理性的作用 ,又产生了两种对立的观点———唯科学主义与反科学思潮。进入 2 0世纪以后 ,随着对科学理性认识的进一步深入 ,出现了科学的人文化趋势 ;2 1世纪 ,科学理性与人文精神必将在新的基础上重新融合。     

论新闻策划与公关意识的融合

受商业利益的驱动和受众选择的制约,媒介之间的竞争加剧,新闻策划与现代企业管理的公关意识逐渐融合。在具体的策划运作过程中除要遵守新闻传播规律之外,还应遵循社会公益性、科学指导性、针对性以及可操作性等原则。在新闻策划的过程中成功地融入公关意识,可以达到媒介与社会的良性互动、对事件进行全方位的深度报道,从而树立媒体的整体形象,提高媒体在市场中的竞争力。     

现代语境下的"文化全球化"

当今,随着经济全球化的深入,文化全球化已成为一个不可阻挡的必然趋势.文化全球化的发展趋势取决于文化与经济、政治的密切关联性、文化自身发展的独特规律性以及网络文化新形态的出现.文化全球化的实质是越来越多的人跳出狭隘的地域界限,超越本族群的视野,而拥有全人类的立足根基以及环视世界的目光.文化全球化包括指导理念层、观念文化层和文化产业层三个层次.全球化条件下的文化融合并未抹杀其冲突.文化全球化内含文化多元化.     

中国社会原型与转型的历史分析

社会原型研究是社会转型研究理论根基的历史追问.和合本位、仪礼本位、宗法本位和土地本位构成了中国社会原型,它是中国社会发展的基石和母本,在"历史时空"的延续和发展中,由于民族文化的融合及外来文明的冲击,其表现形式发生了一些变异,但中国社会的"基因"没有发生实质性转变.社会结构的变迁是社会原型转型的重要外在因素,中国社会结构变迁的四大标志构成了社会原型的四个阶段.