“蝗虫”论：不适当的种族主义言论

最近,香港某些人发表内地人为＂蝗虫＂的言论。虽然事出多端,但这一言论在当代社会中应被理性的人予以反对。香港和内地之间的关系问题,应该经由民意渠道在法律的框架内解决,而不应由双方无辜的公民承受无聊的＂骂名＂。     

论网络言论表达的边界及“越界”治理

当代中国正迈向信息社会时代,互联网的兴盛促使网络言论表达呈现出集体行动景象,这容易导致网络言论表达的"群体极化",从而产生网络言论表达的"越界"问题。国际公约、国内法律法规等均对言论表达的界域有明确规范,如言论表达不得危害国家安全和社会秩序,不得侵犯他人权利和名誉等。未来中国对于网络言论表达"越界"行为的治理应采取宽容与合作模式,政府与网民应交互理解,政府对网民须更多宽容,网民则应树立起一种负责任、有担当的公民美德。     

法国：从说话到工资都有规矩

法国公务员总章程（1959年2月4日颁布）中规定：公务员的言论自由权因职业特殊性有所限制，被称为“克制保留义务”，即公务员在职期间不能随意向公众发表个人的主张和意见，在向公众或媒体发表任何观点时，必须慎重，而且与国家和政府的立场保持一致。     

言论广角

莫纪宏：国家治理体系的核心内涵是党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一中央首次提出＂国家治理体系＂概念,其核心内涵是党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。强制性、命令式的管理已不适应社会发展要求,作为市场配置资源的一种主要机制,国家管理被提升到国家治理层次。国家治理不仅是国家机关对社会的管理,还包括正确处理国家机关之间关系、国家与公民之间关系及公民与公民之间关系。国家治理要求遵循社会发展客观规律,管理者与被管理者是平等的,要共同构建社会秩序,     

宪法与和谐社会

宪法是现代国家存在的法律基础,是政府行为的最高准则,是社会和谐的根本保证。宪法所确认的公民平等自由权是和谐社会的起点;由此而来的选举权所展现的民主制度,是和谐社会的根基;随后出现的各种社会权利,是公民不断增长的合理需求在宪法上的延伸和发展,是和谐社会的自我完善。宪法确立的国家立法、行政、司法机关平衡制约的机制,可有效约束国家权力,确保其在促进社会和谐方面始终发挥积极作用。     

制止一种风气

4月14日《新民晚报》报道，央视《电视传奇——董存瑞》中将董存瑞托举炸药包炸碉堡的壮举说成是“后人臆测”。传颂了近60年的英雄董存瑞，被人三言两语轻率否定，这样的节目居然还能在央视播出。于是，董存瑞的妹妹董存梅、董存瑞生前的战友等8名原告，将拍摄该片的中央电视台、导演郭维以及刊载类似言论的《大众电影》告上法院。     

言论短信

2007年2月27日《云南日报》二版“世象新说”专栏《“农味”与“现代味”》（作者代罗新）：在社会主义新农村建设中，必须抓住发展现代农业这一新农村建设的首要任务，该保持“农味”的要保持，而在农业建设上要努力体现“现代味”，把好钢用在刀刃上。     

任正非的言论理想

他号称企业界最神秘大佬，可其企业危机管理却被广泛传扬。他的华为以及他就像一个谜一样，没有任何别人能说得清，除了他自己。那么，他是如何构筑华为的“舆论理想国”？这个“国”又是怎样一片野蛮生长的热土？     

从德国职业自由权的宪法保护看中国职业资格制度

教育和就业是当前人们最关心的两大话题，因为它们关系到生计。为了在劳动力市场上获得更好的机会，各类资格证书成为谋职者的新宠，大学生热衷的英语证书，金融机构的会计证书，法律机构的司法考试证书，甚至连照顾产妇的月嫂都有相应的母婴护理证书。晚上和双休日各类培训学校人满为患。但是诸多证书中究竟有多少是国家规定应取得的，证书的含金量有多少，似乎不被人们所关注。本文试固从宪法保护的职业自由全角度探讨中国现有的职业资格制度，并与职业教育发达的德国进行比较，浅论完善的可能性。     

从9·11事件到伊拉克战争泥潭——布什政府言论的历史

围绕美国在伊拉克战争受挫过程描述布什政府危机言论的历史。布什总统9·11之后发表了煽情的夸大危机的言论,反恐备战和占领伊拉克过程中将此类言论充分展开,美国陷入战争泥潭后此类言论一度达到高潮,布什第二届总统任期中,他的"立场坚定"的美名就已失去了修辞的魅力。