川岛浪速与晚清警政建设

晚清创设的中国近代警察制度多仿效日本。日本人川岛浪速创办的京师警务学堂是中国最早的警察教育机构,他的"上庆亲王书"提出了近代中国警政建设比较完整的方案。     

论清末的警察教育

清朝末年政府面临严重的统治危机，实行新政成为朝野共识。其中，建立近代警政走在最前列。建立近代警察制度，通晓警政的人才必不可少，这就需要警察教育的辅助。清末警察教育一度大规模展开，在培养警政人才，探讨警察理论，提高民众觉悟方面都有建树，为以后的民国警察教育奠定了基础。受制于落后的制度，保守的文化和混乱的局势，清末警察教育步履维艰。     

软警力的三重维度：警民关系、警察形象、警政管理

在警力的性质和资源发生了重大变化、对软警力的需求日益增大的时代背景下，应将如何提升软警力作为一个重要课题加以研究，重点从密切警民关系、改善警察形象、提高警政管理水平三个层面实施软警力开发战略，以解决严峻的社会治安形势与警力不足的尖锐矛盾。     

清末广西近代警政初探

清末,广西社会动荡不安,传统的地方治安机制趋于衰落,难以维系统治秩序以及近代城市发展对良好社会秩序的需要,这些因素迫使广西政府顺应清廷的命令改弦更张,创建近代警政并取得一定成就.     

北洋政府时期的地方警政建设

北洋政府时期在警察制度建设方面着重于地方警政建设 ,设立京师警察厅 ,实现了内外城和四郊警权的统一 ;在废立省级警察机关的过程中 ,确立了比较适合当时中国的省级警察建制 ;统一了道、县级警察机构的名称、组织体系和职责 ;编练了新式警察队伍。北洋政府在近代警察制度的确立和完善进程中 ,起到了一定的积极作用。     

李士珍警政改革思想述论

李士珍是南京国民政府中著名的警政教育家、理论家。他在从事警政事务中,既承袭了北洋时期建警的成果,又结合南京国民政府统治的时需,逐步形成其操作性极强的警政建设思想,并勾勒出涉及警察数量、警察机构、警察教育、警察待遇、警察地位、警察经费等诸多方面的警政建设框架,为南京国民政府的警政建设提供了理论指南,也加快了中国警政建设。     

“实事求是”是邓小平理论的基石

邓小平将马克思主义实践观精辟地概括为“实事求是”,并且作了深刻的阐述。邓小平理论就是坚持实事求是思想路线 ,反对本本主义和个人迷信 ,认真总结历史经验 ,在不断研究新情况、解决新问题中逐渐形成的。学习邓小平理论 ,应该用实事求是的方法研究各自领域的具体问题 ,实现理论创新、制度创新。当前公安战线的一项基本理论建设 ,应该是在邓小平理论指导下构建具有中国特色的警政学。     

晚清直隶省两大城市保定与天津警政比较

晚清,直隶警政最先于省城保定试办警政,随后又在商埠天津办理。与保定警政相比,天津警政具有以下特点:在警察宗旨理解方面,天津南段巡警总局更为深刻;机构设置健全,分工进一步细化;警务监督机制进一步完善;警察法规建设备受重视。     

建国以来警政文本的叙事话语及其实践析评——以20次全国公安会议为视角

透过文本、话语实践和社会实践三个向度,我们发现建国以来20次全国公安会议警政文本的核心话语经历了革命→治安→服务→稳定的发展演变过程,其演进是建国后三代政治精英治国理政话语的基本反映和重要支持。警政话语及其实践的发展流变始终围绕着政治合法性展开,而决定政治合法性建构的核心因素是经济社会变迁,因此,自觉地吻合、满足经济社会需要是警政话语及其实践的首要规定性。