场域理论视角下和谐警民关系构建

和谐警民关系建设关乎公安机关的职责使命、基本任务和价值追求。构建警民之间的良性互动以促进警民关系质量的改善是提高社会治安综合治理水平和实现共建共治共享及达成平安善治局面的根本途径。然而，随着各类社会矛盾凸显，警民之间不和谐因素也逐渐增多。基于场域理论对警民关系场域进行分析解构，能够在新的历史条件下抓住影响警民关系场域发展的本质要素和内在关联，进一步厘清场域中各行动主体间的相互关系，寻找构建和谐警民关系的新路径。具体而言，和谐警民关系构建应当健全场域规则，共建警民关系场域；强化场域交流，完善警民沟通机制；促进警民资本培育，推动法治意识养成；引导惯习转变，优化警察执法理念，才能持续推动警民关系场域和谐稳定发展。     

集聚福建发展正能量

当我们把所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的人和事，划入“正能量”时，它已经上升为一个充满象征意义的符号，不仅表达着我们的渴望，也寄托着我们的期待。倘若把人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力的话，那么，刚刚胜利闭幕的福建省十二届人大一次会议，就是通过人民代表大会这个民主殿堂，融汇集聚起推动福建科学发展、跨越发展的正能量。当前，世界经济已由国际金融危机前的快速发展进入深度转型调整期，我国发展仍然拥有难得的机会和有利条件，经济发展基本面长期趋好；对于福建来说，海西建设全面推进，科学发展、跨越发展保持强劲态势。如何在这样的时势下抓住机遇，乘势而上？     

傣家人的“摆”

正傣家人称节日为"摆",称过节为"毫摆"。傣族著名舞蹈家刀美兰和岩林1959年参加国庆10周年全国文艺会演时表演的双人舞《赶摆路上》,使全国观众对"赶摆"有了一定的了解。"赶摆"是汉、傣语混用词,"赶"为汉语,摆"为傣语,连起来意为过节。     

对司法独立的反思——以布迪厄场域理论为视角

司法不公、司法腐败现象严重,被人们寄予希望解决问题的司法独立却步履维艰,本文以布迪厄的场域理论为观察视角,发现司法独立具有不能性。然而,司法运作的内在逻辑要求必须在司法不独立的结构下建构司法的相对自主性。     

新时代移动舆论场意识形态工作的几个统一

移动舆论场已成为意识形态争锋的角力场,是新时代加强党的意识形态工作的重要阵地。扎实做好移动舆论场意识形态工作,关键要坚持党性与人民性相统一的基本立场,贯穿显性与隐性相统一的方法策略,彰显事实与价值相统一的工作思维。     

网络聊天语与网民的身份建构

语言反映社会身份，在语言的选择中身份得到建构，语言与身份建构具有动态的、双向的特征。在网络虚拟语境中，网民运用聊天语来表达和建构他的身份，在聊天中随着语境的变化而不断表达自己、调整自己，在与他人的比较中类化自己、认同自己，即在语言建构身份的过程中，网民不断了解自我、认识自我。