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龚寒 《今日中国(中文版)》2010,(12):40-42
2010年,“雷”、“囧”、“跺”,已经不“给力”了。“器”,音冰。雷的三次方,堪称雷的最高境界。网友们将其从故纸堆里翻出,献给了今年“两会”的雷人提案:例如将“三八妇女节”改为“三八女人节”;设立“学士后”以缓解大学生就业压力等。 相似文献
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从前,我们曾有一个难说真话的时期。神州大地,饥荒遍野,仍要高唱“形势大好,越来越好”。但形势究竟好不好,百姓肚子是知道的。在“文化大革命”的高潮中, 相似文献
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企业党校要用好、盘活现有资源以谋求更好更快发展,首先要破除等、靠、要的依赖思想,改变按部就班的工作习惯,创新理念,努力增强“七种意识”。 相似文献
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796.
莫言的中文意思是不说话,但实际上他的小说具有比一般讲故事的小说更具有震撼力。他的小说《酒国》以一种多视角的形式展现象征意义上的现实,让读者能够多视角地去解读中国的社会现实。 相似文献
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阳刚英俊、装束考究,是男人魅力的固化之美,美在视觉冲击;睿智机敏、语言幽默,是男人魅力的灵动之美,美在沁人心脾。外在的固化之美来源于上苍的恩赐,内在的灵动之美依靠后天的修养。一个男人只有秀外,没有慧中,算不上魅力男人。男人塑造魅力,关键要塑造内在之美。而言为心声,语言恰恰是最能体现一个人的灵动之美,反映其魅力所在的。 相似文献
799.
民俗习惯在司法应用中的障碍及对策研究 总被引:2,自引:0,他引:2
周守玉 《甘肃政法学院学报》2009,(6):24-30
在当代中国法治话语中,民俗习惯的地位非常尴尬。尽管理论上,它往往受到轻视,但在实际司法运作中,民俗习惯的作用却真实的存在着。如果不能解决好民俗习惯与法律之间的关系,不仅法律确定性、权威性将受到质疑,还可能会让民众感到法律是如此陌生,并从内部开始抵制法律。文章主要分析了民俗习惯在司法应用中的现状及其障碍,并建议将积极性民俗习惯与消极性民俗习惯区别对待、建立健全多元纠纷解决机制及案例指导制度。 相似文献
800.
有关资料表明,在清末制定民法典的过程中,虽然立法者极为重视本国民事习惯并进行了大量的调查工作,但在当时的条件下,难以将本国民事习惯采纳为成文法。从宣统三年完成的《大清民律草案》来看,本国民事习惯几乎没有对编纂民律草案产生直接影响。 相似文献