马克思主义大众化的语言特色

马克思主义大众化的语言形式主要是指与其内容密切相关的“内在的形式”。这种形式本身就是内容的载体,是其内在思想性的感性显现。真正切合时代发展的思想内容必然要求在语言的表现形式上能够做到：用自己的语言说话,体现自身的个性特色;反映时代精神,体现时代的逻辑特色;废止洋腔洋调,体现中国的民族特色．这就是马克思主义大众化所需要的富有个性、时代性和民族性的为人民大众所乐于接受的语言特色。     

《哈姆雷特》中素体诗的语言功能

素体诗,英语格律诗的一种。每行用五个长短格音步———十个音节组成,每首行数不拘,不压韵。素体诗有着较固定的格律,即以抑扬格五音步建行。这种韵律格式非常接近自然语言,但它绝对高于自然语言,因为它拥有诗的韵律和生动的意象。这种诗体为英国文学史留下了辉煌的篇章,莎     

讲让群众接受的理

社会管理,说到底是对人的管理和服务,是做群众的工作。有些领导干部在做群众工作时,习惯于讲一些文绉绉的书面语言、高深莫测的哲学语言、空洞晦涩的纯理论语言、强制说教的领导语言,所以群众不买账、难接受。从一定意义上说,能否把道     

如何提高编辑的语言沟通能力

随着社会的不断发展,语言表达能力的重要性日益增强,具备较高的语言表达能力是现代人才的一种基本素质。在这种新形势的要求下,编辑不仅要具有较高的文字能力,还要具备良好的语言沟通能力,对于做好作者读者工作、与各方建立良好沟通具有十分重要的意义。     

地市报体育新闻如何满足读者——看嘉报集团省运会报道的平民化视角

2010年的10月,在浙江嘉兴举行了盛大的浙江省第十四届运动会,而这次省运会,又是嘉兴人民首次自己承办的一次大型比赛。作为地市报业集团的嘉兴日报报业传媒集团,将报道好办在家门口的第十四届省运会,作为自己义不     

中青年学者掬英 唐贤清 教授

唐贤清教授,男,1966年11月出生,湖南省洞口县人;2003年获湖南师范大学汉语言文字学博士学位,随后进入中国社会科学院语言研究所中国语言文学博士后流动站从事研究工作;2007年至2008年为美国哈佛大学访问学者(在麻省理工学院、威斯康星大学麦迪逊分校     

非诗意的语言与诗意的语言——海德格尔晚期语言批判思想再研究

海德格尔关于语言的思考体现在世界的世界性和历史的历史性中,但在晚期更凸显出其语言思想的批判性。晚期海德格尔通过对非诗意的语言即日常语言、形而上学的语言以及技术语言的批判,努力克服了语言的不纯粹性及工具性的理解,为语言的本性即诗意语言的显现开辟了道路:作为纯粹语言的诗意语言自身言说,其言说的方式是沉默的道说,在沉默的道说中,诗意语言言说并聚集了天地人神四元的世界。     

社会建设扎实推进 幸福广东阔步前行

到群众最需要的地方去了解民生诉求,到群众最困难的地方去排忧解难,到矛盾最突出的地方去化解矛盾;紧紧抓住维护群众利益这个根本点,从人民群众最关心最直接最现实的利益问题入手,扎扎实实为群众办实事好事;牢牢把握创新群众工作方法这个着力点,真正学会群众语言,读懂群众表情,了解群众心声,切实提高群众工作科学化水平     

浅议中日语言文化的传承特征

从中日两国不同的视觉,简单概述了其文化相互交融特点,说明语言代表的是一个国家和民族一个时代的声音。语言传承的是一种文化,界定一种语言的文化属性,是件非常不易的事情,语言的发展过程充分见证了历史发展的必然性,语言的相互渗透和影响已经是不争的事实。     

优良学风推进马克思主义大众化

中国共产党历来重视倡导优良学风,推进马克思主义大众化,并取得了丰硕的理论成果和实践成果。弘扬优良学风,克服不良文风就要善于用事实、典型说话,以群众喜闻乐见的方式讲话,力戒长、空、假,倡导短、实、新,推进科学理论走向大众。理论工作者要在大众化语言、生活语言阐述上掌握硬功夫、练就真本事。