休闲

<正>荒野的呼唤如果你仔细看这幅荒凉的图,你就会发现熊(bear)、海狸(beaver)、马鹿(elk)、狐狸(fox)、驼鹿(moose)和野兔(rabbit)分别隐藏在图中某处。你能把它们全部找出来吗?看两遍下边的这些图中包含12对完全一样的图形。比如秃头男人手里的勺子,也是棒球运动员的棒球帽——虽然图形有旋转,但是大小、形状和颜色相同。你能把这12对图形都找出来吗?     

网络游戏的发达及其对青少年产生的负面影响力

我国网络游戏的发展经过了萌芽准备期、快速发展期和混战垄断期。从其发展过程中可以看出网游的三个特征,即以青少年为主要消费群体,以代理为主要经营模式,充斥诸多负面思想元素。负面思想元素形成不良的网游文化,进而影响青少年的行为与思维,导致违法犯罪等不良问题的产生。发展健康的网游产业,不仅需要网游行业实行严格自律,发展创新自我品牌,形成健康向上的游戏亚文化,而且也亟待相关法律制度的建构与约束。     

模仿“绑架烤羊”游戏，幼童烧伤谁担责？

当下，在整个动画片产业大发展的背景下，动画片充斥暴力、低俗、色情、脏语的现象似乎有泛滥之势。动画片的传播对象主要是未成年人这个特殊群体，暴力、脏语等不良行为易被未成年人效仿，由此造成未成年人伤害的事件屡有发生，已引起全社会的广泛关注。     

迷离、迷惑与迷途

一个由“妈咪”和十几名“外围女”构成的组织卖淫、贩卖毒品、容留吸毒的团伙，被警方在一次集中行动中捣毁，一群“80末90初”们的不堪生活被一一曝光。看完《民主与法制》2014年第8期刊载的《宁波“外围女”的青春在哪里？》一文，深为她们那“拿青春赌明天”的游戏人生而叹息。     

姻缘相聚青年相约海淀区总工会举办青年职工联谊会

日前，来自海淀各行政事业单位及部分高科技公司的140多名单身青年男女在圆明园管理处多功能厅齐聚一堂，其乐融融。在这里，由海淀区总工会主办的“因缘相聚、青年相约”青年职工联谊会为在场的大家搭起一座爱的鹊桥，目的是让奉献在海淀政务窗口一线的大龄单身青年早日步入婚姻的殿堂。活动以自我介绍和现场交流开始，短短的时间里，大家从陌生到彼此了解，从忐忑到放松交流，逐渐在互动中变得轻松和富有活力。随着资料展示、现场约见等活动的继续进行，现场的气氛更加活跃和热烈，大家的激情进一步释放出来。美丽指尖秀、心有千千结、爱的主打歌、心有灵犀等互动游戏将现场的氛围逐渐推向高潮，大家有交流、有合作、有竞争、也有配合，在快乐氛围中追享着孩童般的快乐，同时也在彼此的接触中寻找着那个久违的他（她）。在最后的环节快乐传情和爱情大转盘游戏结束后。活动的氛围也达到了高潮，大家有的主动地交流、有的冷静地观察，有的大方地示爱、也有的腼腆地回避。活动最后，有10对青年职工牵手成功，圆明园管理处向牵手成功的情侣赠送了免费船票，让他们的感情在泛舟湖面的独处时光中进一步升华。     

一场游戏一场梦

丽人求职屡碰壁 绝望之际遇贵人 1986年8月,余琳出生在南昌市一个普通工人家庭。因为她是家中的独生女,父母一直将她视作掌上明珠备加呵护。余琳自小聪明伶俐招人喜爱。17岁那年，她顺利考入广州某学院。虽然只是个专科学校，父母还是感到很满足。     

死亡重启

【一】"快看,海岛!""哇,好美的小岛,太棒了。""谢天谢地,终于到了,再坐下去我就要吐死了。"茫茫大海上,一艘快艇里,五名男女兴奋地大叫着。他们都是抽中公司年终大奖的幸运儿,奖品就是在西太平洋一座风景怡人的海岛上免费游玩七天。快艇很快驶进港口,大家提着行李纷纷上了岸。驾驶快艇的是一名皮肤黝黑的年轻男子,他冲大家     

儿时的游戏

上个世纪70年代，也就是快乐大叔的童年时代，那时一般的家庭都比较贫穷，很少有家长肯花钱给孩子买玩具的。孩子们娱乐的主要方式便是凑到一起玩弹球、拍毛片儿、砍柴儿、弹杏核儿、推铁环、砸娘娘、跳房子、捉迷藏．等等。这些游戏大多在户外进行。     

复杂情境中公共行政实践的三个基本行动逻辑

公共行政实践并非存在于真空之中,而是存在于充满不确定性和复杂性的行政世界中,亦即公共行政实践的情境—场域中。公共行政实践主体所置身其中、诸种规范所面向和运作其中的行政世界,不仅因实践主体的行动属性而衍生出一系列不确定性,而且表现为交互建构的辩证关系网络。不同于以往公共行政领域中人们试图运用分割、隔离以及控制的管理方式,对行政世界进行类型化与模式化统治;对于复杂情境中的公共行政实践,人们必须发现和认识到其中基于"游戏"的具体行动系统,并代替整体秩序而谋求局部秩序,以及弥补科学管理而进行情境管理,这些亦构成了充满高度不确定性与复杂性的后工业社会所需要的基本行动逻辑与实践取向。     

博弈论与语言游戏——国际关系研究中两种游戏理论之比较

博弈论和语言游戏是国际关系中两种主要的游戏研究方法。前者基于经济学"理性人"的假设解释国际行为体之间的战略互动行为,后者侧重于应用维特根斯坦的"语言游戏说",理解国际行为体在互动实践中通过语言建构的社会事实和意义,二者分别体现了理性主义和建构主义两种研究传统。文章对比分析了博弈论和语言游戏在游戏理念、理论基础以及应用视角等方面的差异,同时指出,二者对游戏类比方法的选择并非巧合,而是基于它们对国际行为体之间的互动具有相互依存、遵循规则等游戏性的共同认识,这也为两种游戏研究方法提供了对话和互补的基础,二者的结合可以更好地探讨互动双方如何通过语言沟通获得共有知识、走出理性困惑的问题。