“情感”捆绑“交换”：虚拟趣缘社区中的女性青年交换行为研究

近年来,各大虚拟趣缘社区快速成为女性青年交换行为的主要场域,在这些线上交换行为之中,悄然萌生了与费孝通指向的“去人情化”分殊的情感与理性的交融关系。这样的嵌合看似构成了消费领域的反资本逻辑,然而,情感与熟人因素的介入实则可能暗含了新的权力结构。本文以女性青年消费主导的时尚类虚拟趣缘社区为例,通过对20位受访者的深度访谈与6个网络社群的网络民族志研究,深入探讨虚拟趣缘社区及其中交换行为的秩序。研究发现,在虚拟趣缘社区下形成了在信任、趣味、工具三重关系和情感、理性两重倾向下的不同交换逻辑,交换逻辑代替“买卖”成为群体分野的关键要素。群体分野造就了社群结构,情感作为结构权力的一部分不断隐藏和矮化工具理性,造成了社群关系的不平等与对成员合理利益诉求的侵蚀。     

“五伦”与“新五伦”之探索

中国传统社会的五伦,从西汉以后逐渐成为中国历代社会基本人伦规范,对于维系中华民族的道德精神起到了极其重要的作用。步入近现代社会以后,由于受到现代西方文化的强烈冲击,逐步丧失了其社会作用与功能。改革开放以来,很多学者在传统五伦的基础上,创造性提出了六伦、五缘等新思想,具有积极的启发意义。在当代中国特色的社会主义新文化的建设过程中,综合当代诸多学者对于中国现代伦理、道德重建的积极理论思想的成果,尝试性提出新五伦的思想,以就教于学术界,也希望能对从事具体道德伦理文化建设的工作者有思想的启迪。     

《庄子》养生思想对道教的影响

<庄子>的养生思想构成后世道教炼养术的重要源头."缘督以为经"影响了道教致虚守静的炼养原则和周天炼养理论,<庄子>具有哲学意蕴的"守一"被道教实证化为具体的养生手段,<庄子>"唯神是守"的养神思想影响了道教"养神"、"炼神"原则的形成和存思术的产生,"吹呴呼吸"、"熊经鸟申"的养形思想则构成后世道教导引术的先导.     

俚语俱趣 拙语俱巧——论吴声西曲中的“趣”

吴声西曲在我国古代诗歌发展史上具有重要的地位，古体绝句和宫体诗的产生都与之有关。历来文人们对它的评价往往着眼于一个“趣”字。本文主要从理趣、情趣、奇趣、谐趣、隐趣五个方面来论述吴声西曲充满“趣”的艺术特质。     

河南籍著名书法家张炎庆

自从有了人类，收藏便与人们的生活如影随行，不离左右。最初，人们收藏是为了生活，如收藏衣服、收藏种子、收藏农具等。但随着经济的发展，收藏已经从单单为生计而转向精神生活领域了。改革开放后，这一自发的群众性收藏活动越来越深入人心，参加人数之多、收藏面之广都是史无前例的。小小收藏，为何能引起如此众多的人关爱，其中的奥秘大概就在于人们为“藏”一个“趣”而孜孜不倦。     

椎缘骨2例

<正>1案例资料案例1王某自诉被人打伤腰部,要求作法医鉴定。首次病历记录:L3、4压痛,无畸形。X线片示L3、5椎体边缘增生,其中L4椎体前角离断骨块。法医检验:腰部活动自如,L3-5处未见明显肿胀,未触及明显压痛。经复查腰部X线片,并与首次所摄X线片比对,认为其L4椎体前角离断骨块系椎缘骨,并非骨折,与本次外伤无关。     

“押子女孩”跨越血缘情牵三任父母

2005年5月18日,7岁女孩小娟被众人前呼后拥着,回到了离别七年之久的家中.这里是她的出生之地,这里有她的亲生父母.七年前,她被“遗弃”送出这个家门时的情形并没有在她幼小的脑海里留下任何痕迹,七年后,当她重返家中的时候,她似乎也不知道,在她的背后,一场血缘、爱心、亲情之间的“战争”已演绎得如火如荼.只是,与其他孩子不同的是,重新回家,她已拥有了三对六位父母.     

浅谈当代我国公务员的考试录用——管理和法律的视角

公务员的考试录用作为国家选拔公职人员的一种方式,在借鉴和发展了我国古代科举制度的同时对当代政府工作人员的选拔起着至关重要的作用。本文结合现实分别从管理和政治的视角浅析了当代公务员考试录用的积极性和必要性,论述了管理角度的工具意义和政治取向的稳定、推动作用,同时进一步探讨了公考录用得以实施的法律保障。