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101.
椎缘骨2例     
<正>1案例资料案例1王某自诉被人打伤腰部,要求作法医鉴定。首次病历记录:L3、4压痛,无畸形。X线片示L3、5椎体边缘增生,其中L4椎体前角离断骨块。法医检验:腰部活动自如,L3-5处未见明显肿胀,未触及明显压痛。经复查腰部X线片,并与首次所摄X线片比对,认为其L4椎体前角离断骨块系椎缘骨,并非骨折,与本次外伤无关。  相似文献   
102.
2005年5月18日,7岁女孩小娟被众人前呼后拥着,回到了离别七年之久的家中.这里是她的出生之地,这里有她的亲生父母.七年前,她被“遗弃”送出这个家门时的情形并没有在她幼小的脑海里留下任何痕迹,七年后,当她重返家中的时候,她似乎也不知道,在她的背后,一场血缘、爱心、亲情之间的“战争”已演绎得如火如荼.只是,与其他孩子不同的是,重新回家,她已拥有了三对六位父母.  相似文献   
103.
魏葱葱 《法制与社会》2010,(17):175-175
公务员的考试录用作为国家选拔公职人员的一种方式,在借鉴和发展了我国古代科举制度的同时对当代政府工作人员的选拔起着至关重要的作用。本文结合现实分别从管理和政治的视角浅析了当代公务员考试录用的积极性和必要性,论述了管理角度的工具意义和政治取向的稳定、推动作用,同时进一步探讨了公考录用得以实施的法律保障。  相似文献   
104.
唐美华 《民主》2014,(11):57-59
<正>~~  相似文献   
105.
闫旭 《两岸关系》2014,(11):33-34
<正>为推进客家研究,传承客家文化,构建沟通两岸客家桥梁,第七届海峡两岸客家高峰论坛暨第二届石壁客家论坛10月14日在福建省三明市宁化县召开。论坛嘉宾、海峡两岸客家文化专家学者、政商界人士及媒体记者700余人参加开幕式,其中台湾同胞330人参加。本届论坛的主题是:携手两岸客  相似文献   
106.
缘断情不断     
谢英娜 《党课》2010,(10):89-90
凤霞与我儿子的感情一再出现裂痕,在一个阴雨连绵的秋日,他们结束了已有八年的婚姻。  相似文献   
107.
<正>前不久,有幸参加了省政协研究室举办的《江苏政协》杂志特约通讯员培训,收获颇大,感触良多。培训期间,我们《江苏政协》的"一家人"聚在一起,听辅导、读资料、谈工作,加深了认识,增进了了解,联络了感情。对如何做好通讯员工作,我个人也进行了认真的思考。我以为,每一位通讯员,都应当努力做一个诗意的歌者。"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。"——王安石《登飞来峰》我们各位通讯员虽然身处基  相似文献   
108.
词起源于唐代,盛行于宋代,因突破"诗言志"的传统成为中国诗歌史上唯一能与唐诗相分庭抗礼的独立文体.然而由于时代变迁,词受传统文化的大量辐射,"词缘情"、"以俗为美"、"音乐性"三个特征异化,导致宋词巅峰地位动摇,开始走向衰落,成为中国文学史上承上启下的文体.  相似文献   
109.
郑雯 《理论月刊》2013,(2):28-31
贞女,也就是忠于未婚夫而终身不嫁或以死为殉的室女,在中国历史上记载甚早,但贞女作为一种社会现象而广泛存在,则是明清时期才出现的。做为"室女守贞"现象的反对者,俞正燮针对"守贞"论战的焦点问题从独特的视角提出了自己独到的观点。他针对论战的焦点的问题,考察周秦时期经典对婚礼的记载,并依据"仪意相符"以及"礼缘人情"两条考据原则,对强迫妇女"守贞"行为进行了猛烈的批判,这表现出他对饱受各种不平等待遇的古代妇女的深深同情。  相似文献   
110.
本文从传播学的角度,基于案例的实证分析,对"全能神"在基层社会的传播阶段、传播行为进行系统阐述.通过梳理"全能神"在乡镇这一基层场域中的传播方法和传播策略,根据"五缘"学说,作者总结出"全能神"基层传播的七种传播途径,探索信徒的聚合机制.  相似文献   
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