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41.
王艳萍 《学理论》2013,(12):181-182
随着企业的快速发展,企业的对外场合越来越多,企业急需在商务英语语用能力上有较大提高。从目前企业的对外商务交往来看,应根据跨文化交际理论的指导,开展企业商务英语语用策略的研究,保证企业能够不断提高商务语用能力,提高在商务交流中的沟通效果,为企业带来直接的经济效益。由于企业商务英语语用能力属于跨文化交际的范畴,因此我们应按照跨文化交际理论的要求,深入研究目前企业商务英语语用现状,对企业商务英语语用存在的问题进行研究和分析,并提出解决方案,保证企业能在商务英语语用领域取得成功。  相似文献   
42.
《学理论》2013,(36)
高职英语教学的目的之一就是要培养学生的跨文化交际能力。阐述了高职英语跨文化交际教学的重要意义以及进行跨文化交际教学的途径,包括在教学中挖掘教材中的文化背景知识,在语法、词汇、写作教学中渗透跨文化交际教学。  相似文献   
43.
《学理论》2013,(35)
根据教育部对高职高专英语教学的要求,高职类院校的英语口语教学是以实用为目的。我国长期以来非常重视英语口语,虽然在教学实践中取得了一定的成绩,但也存在不少问题。通过对交际教学法对高职英语口语教学的探究,结合现有高职院校英语口语教学现状、教学手段与学生心理等问题,得出交际教学法对高职英语口语教学起着十分重要的作用,从而建议学校采用适当教学方法,来提高英语口语的教学效果。  相似文献   
44.
《学理论》2013,(5)
通常语言是人们谈到交际时,首先所想到的第一要素,可语言仅仅是人们用来交际的一个手段,却很少注意非语言交际在人们日常交往中起着非常重要的作用,非语言交际手段的恰当运用传递了丰富的信息,促进了良好的沟通。但在中西交往中,由于不同文化价值观的存在",冲突"和"碰撞"会导致交流障碍,因此正确地理解其内涵,才会让人们在交往中表达的复杂而丰富的含义达到更好地交流效果。  相似文献   
45.
茶,作为世界三大饮料之一,是中国物质文化的一块瑰宝。而茶所承载的文化涵义则远不止于此,中国的茶文化是中国人对世界文化的一大贡献,世界各国无论是茶物质文化还是茶精神文化都直接或间接地来源于中国。一、茶是中国浓茶起源于中国,历史悠久,“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”茶文化的形成和发展在陆羽的《茶经》出现之后。被誉为“茶叶百科全书”的《茶经》可以看做是茶的发展的成熟阶段的标志,它的问世标志着我国的茶文化在唐代进入了繁荣  相似文献   
46.
"全球化作为一种以经济为先导、以价值观为核心、以政治为辅成、以广义文化为主体的社会一体化浪潮,是一把双刃剑"[1],一方面它带来市场经济以及信息科技的迅猛发展,使整个世界在国际政治、经济及跨文化交流领域更加紧密地联系,成为一个"地球村";另一方面,人们对全球化所带来的对原有生活、生产、思维方式的冲击产生了许多困惑.以文化而言,全球化意味着一种全球文化的诞生,文化全球化是全球文化价值体系的普适化.  相似文献   
47.
语言是交际工具,而且是人类最重要的交际工具,人们运用语言表达并交流思想、传递和交换信息,为了顺利地交流思想,既需要掌握足够的语言知识,语言材料和语言规则,也需要掌握听说读写的语言技能,还需要在实际生活中使用语言能力,也就是交际能力,交际能力这一概念是美国社会语言学家DellHymes在20世纪70年代初期提出的,他认为交际能力既包括掌握语言知识进行语言活动的能力,也  相似文献   
48.
虽然中国的国际传播能力建设经过十年紧锣密鼓的布局与推进已经取得了不俗的成绩,但中国仍未完全获得同我国综合国力相适应的国际话语权,也未及时有效回应我国已进入中国特色社会主义新时代这一历史定位而将面临的世界地缘政治版图的位移和全球传播生态的变革。在廓清跨文化传播能力及国际传播能力历史渊源和厘清中国所面临的国情和世情的基础上,本文从锻造国际传播“大-小”双系统、铸就国际传播“软-硬”双实力、融合国际传播“内-外”双能力三个面向及六个维度深度重构了国际传播能力这一概念,并藉此尝试提出了中国国际传播的结构化转向、多元化思维、全球化思考和市场化思路转型路径,有利于国际舆论主导权的转向和国际传播效果的提升。  相似文献   
49.
50.
库恩有关科学发展的理论分为五个阶段:前范式阶段;范式的出现;范式完全被接受为“常规科学”;式中出现反常、例外,研究兴趣的下降;范式的瓦解,向新的范式转向。当一个范式瓦解,新的范式又会开始同样的循环过程。借助库恩的科学的发展理论来理解跨文化传播过去几十年的发展,无疑是一种新的思路。跨文化传播学从二十世纪五十年代兴起,到七八十年代的蓬勃发展,也经历了上述科学发展的前几个阶段。要使跨文化传播研究中的原则规律具有普遍性,从而达到成熟科学的第四阶段似乎目前还很难。当前在中国大陆逐渐发展起来的跨文化新闻传播正遵循跨文化传播学研究中的三种研究传统:民族志、民族中心主义和公平三种研究传统。但跨文化新闻传播要达到成熟科学的第三阶段还需要大量的实证研究作支撑。  相似文献   
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