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111.
伴随着社会关系的日益复杂化,平等主体之间的纠纷的多样化,现有的松散的单行的各式民事法律法规比如《合同法》、《物权法》、《婚姻家庭法》、《继承法》、《侵权责任法》等在调整社会关系的时候出现了许多漏洞以及矛盾或不协调的地方,这就是我国立法者为何开始民法典编纂工作的基本考量。然而《,民法典草案(征求意见稿)》的正式出台在法学界和舆论界引起了许多的争议和思考,究竟需要制定一部怎样的民法典,民法典究竟应该包括哪些部分,这些部分如何编排等等一系列的问题亟待得出结论。本文主要从民法典的立法模式和矛盾入手,展开从几个主要争议部分讨论民法典所应该涵盖的内容,藉此得出一点对民法典编纂的思考和建议。 相似文献
112.
党的十八届四中全会明确提出编纂民法典.在党的政治文件中明确提出进行法典编纂的情形,历史上并不多见,这足可见编纂民法典所具有的重大意义.民法典何以具有如此重要的地位,以至其影响力已超出法律范畴,上升为党的政治决定?作为一部法律,民法典到底承载着怎样的光荣与梦想?在编纂过程中,又需要处理好哪些现实问题,从而最大程度地实现梦想与现实的统一,真正发挥民法典的功能?这都值得我们认真思索. 相似文献
113.
艾广明 《共产党员(沈阳)》2013,(17):48
摆不摆官架子,其根本还是怎样对待群众的问题。官员凭"公仆之心",努力做到"一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去",官架子问题就迎刃而解了。"你有官架子",这样说谁,都会遭到反驳:"我哪里有官架子,是你们的误解。"然而,群众又感受到这"官架子"经常可见,是谁在摆官架子呢?辞书上说官架子指做官的威势和派头,然而,概括复杂社会现象的名词都只是说说大意,望文生义的局限 相似文献
114.
优秀的历史文化是构建和谐社会的重要思想源泉。史志编纂工作能为地方留下丰富的历史资料,积淀深厚的文化底蕴。但当前海南省史志文化事业相对于其他行业,不但落后于本省的经济建设和其他文化事业,而且落后于全国其他省市 相似文献
115.
116.
<临澧县灾害志>在各方面的大力支持下,从2007年4月开始编纂,经过全体编纂人员的艰苦努力,于2009年2月出版发行.这是我国第一部县级灾害志书,开创了中国县级灾害志书的先河. 相似文献
117.
118.
提出了“望文生义成语”的概念。分析了“望文生义成语”具有三个特征:字面词语的古义与今义差异大;字面义与表达义不一致;字面结构特殊。陈述了“望文生义成语”词典编纂的混乱现状:有的成语词典对所编的全部成语(含“望文生义成语”)用同一模式来编纂,即“释义—,出处一例句”,而有的成语词典并非如此;不同的成语词典对同一条“望文生义成语”的编纂模式不一样:同一部成语词典对同类“望文生义成语”的编纂模式也不一样。论述了“望文生义成语”词典编纂的认知模式,这种模式应该突出成语【出处】,把【出处】放在优先位置,即编纂的认知模式应为:“出处→释义→例句”。、 相似文献
119.
苏哲 《江苏警官学院学报》2005,20(2):200-200
该书《导论》介绍说:“本书认为,传统的律师与客户关系将转变为通过高级电脑和电信技术提供法律信息服务的模式。在这种模式下面,客户变成了用户;律师变成了法律信息源(法律信息工程师);服务是由供应商开发与销售的,而供应商未必就是律师。提供的信息内容将比传统咨询更具有通用性。这种反复利用的信息与律师编纂工作所花费的时间之间几乎没有什么关系。” 相似文献
120.