论城市化进程中城乡边缘社区的社会控制

城乡边缘社区是介于城市与农村社区之间,兼有两者特点的一个特殊、复杂的社会区域,其主要特点是:一、地理位置特殊与经济结构复杂;二、人口结构与居住形式复杂;三、区域文化高度异质;四、人员管理体制多元化。因此要对城乡边缘社区进行有效的控制,应把握两个环节:一是强化村委会、居委会的控制作用;二是强化公安基层组织的防范、打击职能。     

下一站,家

那年,我的工作一直不顺,总想着去外面的世界打拼。母亲劝我留在家乡,我却执意要离开,并且对母亲说,一定要做出个样子再回家。可是,孤身一人在异地他乡生活工作,比我想象的艰难百倍。一年快过去了,我的工作上还是没有什么起色,总觉得自己处在边缘地带。男友的家人也因为我家在异地,不同意我们交往。很快,我发现他在疏远我,我们渐渐不再联系。那时,人生真的是到了最低谷。事与愿违,心想事不成,苦恼、沮丧、失落折磨着我。我觉得自己像一叶浮萍,漂泊无依,找不到自己的根。一个人的夜晚,我开始想家,可是我不敢回去。我算什么?一个十     

“中加社会包容政策与实践学术研讨会”简讯

2010年12月11日,"中加社会包容政策与实践学术研讨会"在山东大学召开,中加两国80多位代表参会。会议主题为"中加社会包容政策与实践",主要围绕加拿大的社会包容模式、中国的社会包容模式、社会包容与弱势边缘群体、社会包容与中国政策四个专     

贫困县官员的“边缘心态”

无论是失落感,还是二等官员的自卑心理,或过客心态,贫困县官员的边缘心态是认知失调、信仰迷失、理想缺失、价值观错位、官场关系网不足等因素导致的     

“腐败亚文化”:对边缘腐败的麻木和宽容

所谓"腐败亚文化",是从社会学中"亚文化"这一概念衍生出来的,特指腐败群体乃至社会人员,在对待腐败行为和腐败现象时所产生的一系列畸形的、扭曲的判断和认知。这种判断和认知是反主流的,也即是,此种"文化"是与主流的廉政文化相背离的,它奉行"潜     

从“边缘”看历史 读《华夏边缘:历史记忆与族群认同》

《华夏边缘——历史记忆与族群认同》一书,是台湾历史学者王明珂民族史研究的名著,1997年在台湾出版,2006年在大陆出修订版,2013年出全新修订本,在知识界一直很畅销。被评价为"历史人类学研究领域的典范",读这本书,可以了解最近民族研究领域的部分声音。     

社会流动视角下的城市底层生存与低保制度调适——基于湛江的实证调查分析

湛江的多社区社会调查显示,城市低保对象处于生存边缘和发展边缘,存在社会支持网络狭小、信息路径闭合、生活态度钝化和代际继承效应增强等现象,难以实现向上的社会流动。现行的城市低保制度可迈向有助于低保对象社会流动的发展型制度。     

我国有组织犯罪的特征及其对策

有组织犯罪绝对数量大；其首犯、主犯多有暴力犯罪的前科，几乎全是边缘化人群；多以合法外衣掩饰其违法犯罪行为，以暴力、恐吓手段攫取暴利；呈现专业化、家族化的特征；多有保护伞。控制有组织犯罪依赖于立法专门化、一体化；切实贯彻落实宽严相济刑事政策；完善刑罚体系，重视并努力做好犯罪人的再社会化工作；做好社会治安综合治理工作；优化社会政策，减少边缘人口。     

省际边缘区域贫困的整体性治理途径

2016年扶贫开发工作已进入"啃硬骨头、攻坚拔寨"的冲刺期。省际边缘区域基础设施薄弱、生态环境脆弱、区域封闭落后的特征使其更容易陷入区域整体性贫困状态,而在贫困治理上通常面临区域发展政策边缘化、部门政策叠加与冲突并存、区域壁垒与地方竞争并存的困境。解决这些困境应引入整体性治理分析框架,采取构建省际边缘区域贫困治理目标导向、主体结构、制度体系、跨界协作和信息平台等整体性治理途径。     

着眼特殊的戍边环境和任务要求充分发挥党员队伍的模范带头作用

内蒙古军区某边防团一连驻守在内蒙古额济纳旗清河口，地处巴丹吉林沙漠边缘，是北京战区最西端的边防连队，担负着中蒙边境100多公里管段的执勤守卫任务。多年来，该连党支部着眼特殊的戍边环境和任务要求，努力建设思想坚强、素质过硬、独当一面的党员队伍，带动和促进了连队全面建设。