风·云

风很狰狞,云也很狰狞。每当我面对翻卷的飓风,便在诗行中写下一行行失落。目睹飓风席卷后满目苍凉的沙丘、迎风飞舞的片片飘膜、以及棉农夜以继日的俯首忙碌……那无言的感伤,曾几度俘虏了我的灵魂。     

草木知春不愿归——固原市十年退耕还林草纪事

首轮西部大开发10年来,宁夏固原市的生态建设成绩斐然,遏制了持续数百年的越垦越穷、越穷越垦的恶性循环,初步形成了以生态建设和特色经济为主要特征的经济结构,实施退耕还林草、封山禁牧,养殖规模扩大、林业硕果累累,尤其是昔日裸露残破的山塬再一次焕发出绿色的生机和活力。这是历史的重大机遇带给固原山川重生的一大奇迹!这一奇迹昭示我们,宁南山区林草丰茂是富民兴市的基础。     

还权赋能：治理制度转型的成都经验

2003年以来,成都市按照科学发展观的要求,以还权赋能为核心,以经济市场化、管理民主化、社会公平化为取向,以健全现代产权制度、基层治理机制和公共服务制度为主要内容,开展了一场统筹城乡发展、推进城乡一体化和全面现代化的探索实践。“成都经验”的鲜明特色和重要价值在于提供了一个在中国经济社会转型宏观背景下,缓解个人与国家、权利和权力、公平与效率、发展与稳定之间巨大张力的体现“平衡”原则的改革方案,为国家根本制度不变的前提下实现治理制度转型积累了经验。     

中央—地方吏制范式分析与改革趋向

中央—地方吏制主要有三种范式:"地方分权式"、"中央集权式"和"还权于民式",其各有优点与缺点。若实行法治,要求"中央集权式"取代"地方分权式";如果要推行民主,则要求"还权于民式"取代"中央集权式"。或许最佳的中央—地方吏制是普选基础上的地方分权与中央集权的混合。     

中韩仪式剧比较研究

本文以中国的＂还坛神＂和韩国的＂东海岸别神祭＂为主要研究对象,对中韩两国仪式剧进行比较,寻求其普遍性和特殊性。从演出形态来看,中韩仪式剧主要集中在仪式的娱神酬神阶段演出,其基本形态是祭夹戏;但中国仪式剧较多的是以戏代祭,韩国仪式剧一般是先祭后戏。从艺术品格来看,二者具有拙朴、风趣、即兴的艺术品格,均包含了一些游戏的特质。但中国仪式剧较多的具备戏曲萌芽的特征,韩国仪式剧较多的具备原始演剧的特征。     

浅论物权上物的区分及其意义

作为物权客体的物，在物权法上占有十分重要的地位。关于物的概念和特征是什么，理论界有不同的认识．但是大多数学者认为物具有四个特征即与人身分离，可为人所支配，具有一定的经济价值和是一个有体物。随着时代的发展，物的类型也有了一些新的发展，有些已经突破了这四个特征。物有许多种分类，如不动产与动产，消费物与非消费物，替代物与不可替代物，可分物与不可分物等等。但是本文认为，以下几对概念更有探讨价值，即物与物的重要成分，主物与从物，原物与孽息，单一物、合成物和聚合物。对它们的区分在物权法上确实具有更加重要的意义。     

以“三资”代理服务促进农村基层党风廉政建设——焦作市中站区农村基层党风廉政建设的启示

准确分析和把握农村基层党风廉政建设的现状,在符合村民意愿的基础上,以农村"三资"(资金、资产、资源)代理服务为突破口,紧紧围绕严格监督这一关键环节,坚持原则,注重程序规范,通过动态化管理,实现还权于民,推进农村基层党风廉政建设.     

论合作

合作在当代社会是一个重要的课题 ,具有普遍实践的意义。本文从合作的概念、机制和意义方面 ,对此进行了探索与讨论。     

放眼西海固

上世纪70年代初,西海固连续三年大旱,方圆千里山干草枯,当救灾的水车一到,只见牛羊追、飞鸟随,人、畜、禽争水喝。西海固,是指宁夏南部山区固原市的西吉县、隆德县、彭阳县、泾源县、原州区,以及中卫市的海原县和吴忠市的盐池县、     

信息广角

海南州委组织部、宣传部、党校于今年3月和6月，举办了两期“实施西部大开发，实现海南大发展”理论研讨班。在研讨班上，老师与学员共同研讨，他们一致认为海南州大发展，一要立足海南实际，解放思想，转变观念，结合经济大环境预测市场，理清思路，走适合海南地区经济发展的新路子。二要加强领导班子建设，制定优惠政策，探讨开发人才的新路子。三要强化管理，大力治理生态环境，加大退耕还林还草力度，摘好海南绿化。