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181.
个人极端暴力犯罪严重威胁我国治安秩序和社会稳定,但在实际防控中却囿于该犯罪罪前无征兆、信息收集困难等原因,防控工作常处于“看天吃饭,防不胜防”的困境。借鉴国外个人极端暴力犯罪“去激进化”的防控范式,结合我国实际工作情况,通过宏观调控遏制极端思想产生、微观治理阻断极端暴力的转化、加强对受害人群的防护和救助,以期建立切实可行的个人极端暴力犯罪防控范式。 相似文献
182.
183.
针对扶贫资金使用过程中的低效性,建立了贫困者群体之间以及贫困者群体与政府部门之间的博弈模型及其复制动态方程,并对动态方程作了分析与讨论,得出了博弈模型中各博弈方的进化稳定策略,分析影响扶贫资金使用效率的因素,在此基础上,给出了提高扶贫资金使用效率的合理建议. 相似文献
184.
牧野英一是日本新派的重要学者,他的罪刑法定思想也是其最饱受争议的理论之一。作为主观主义的代表人物,牧野英一创造性地用法律进化论的角度来解释罪刑法定的嬗变改造,这对罪刑法定的发展起到了至关重要的作用,但是我们也应当看到其罪行法定思想也有诸多不合理之处。本文试就其罪刑法定思想的合理之处及其缺陷展开讨论. 相似文献
185.
186.
证券市场与上市公司财务信息披露之间属于非对称博弈。上市公司财务信息披露不及时、不完整、甚至作假将会导致证券投资者巨大的经济损失。本文建立了利益相关者财务信息披露监管的非对称的主体动态博弈模型,运用此模型模拟并分析证券市场与上市公司间的合作博弈过程,将双方合作过程分为初级、发展及成熟三个阶段。分析表明:三个阶段应分别采取深化合作层次、保护博弈劣势一方(即证券投资者)、调整信息披露深度与透明度等措施,以促进证券市场健康发展。 相似文献
187.
188.
对于不同的国家,“现代化”意味着不同的东西。对于原生自发实现现代化的英国来说,这只是一个顺理成章的过程,但对中国来说,却意味着脱胎换骨的痛苦转换。这就像鲸作为一种哺乳动物要能像鱼一样在海洋里生活,必须经过漫长的趋同进化过程。事实上,在每一场革命性变迁的历程中,通往新的现代化愿景总要穿过一个泪谷,其中包含着痛苦的自我否弃和自我改造。 相似文献
189.
在人均收入进入中等收入水平的社会,文化需要有一个去魅和复魅的过程。没有去魅,历史文化就成了越背越重的包袱;没有复魅,人类就难以去接近真理的全貌一个社会在人均收入进入中等收入水平之后,对健康和文化的需求会趋强,这时的文化产业和具有特定文化内涵的物质消费品产业成长空间会日益增大,但这类产业的健康成长,需要有一个文化的去魅和复魅过程。 相似文献
190.
人类的生存环境不断恶化迫使我们在人与自然关系方面进行全面和深入的文化反省,人作为一种文化的存在物、文明的创造者,在社会中应当负有“社会责任”,并且这种“社会责任”应当成为人的思维或理性自觉。我们提出建设生态文明、走向低碳经济,就是实现的这种人之为人的活动。 相似文献