庄子式自由与萨特自由之比较

庄子和萨特都将自由作为自己探讨的核心问题,他们都把自由作为哲学思想的基本问题。但因两人所处历史、文化、地域等多方面的差异,因而在对自由的具体规定和把握上又有着明显的不同。     

论郭象玄学中的玄冥之境

郭象基于“独化论”而提出“神器独化于玄冥之境”的人生境界。他从物我关系入手阐述了“冥内以游外”说的两方面涵义。“冥内”指向适性逍遥,追求个性自由与精神愉悦;“游外”则指向社会责任层面。郭象由此把《庄子》思想改造成“内圣外王”之道,从而为缓解自我与社会政治的紧张关系指出了道路。     

逍遥海南 乐在民间——海口民间旅行社深入开展创先争优活动

阳光、沙滩、椰风、海韵,美情美景带给我们的是感官快乐,海口民间旅行社有限公司带给每位游客的是快乐的旅游体验。     

从游心于淡看庄子的幸福观

庄子认为安命顺物是得到幸福的途径,游心逍遥即是幸福的状态。从＂知其不可奈何而安之若命＂,到顺物之自然之性,再到＂游心于淡＂以追求内心体验,都是在承认并接受矛盾对立不可改变的基础上,在主观精神领域里追求精神上的自由,以消解矛盾对立获得幸福感。庄子在充满矛盾对立的现实的基础上强调超然自乐,悠闲放达,给人一种神奇、怡悦、旷达的乐观主义之美。在这异化的社会里,这是想要获得幸福感的个体必须具备的心理素质。     

浅谈庄子的逍遥观

《逍遥游》一文是庄子智慧与思想的典型体现,庄子作为我国道家思想的典型代表,其对于"逍遥"二字有着十分独到的解读,鲲鹏展翅,扶摇九万里,对庄子而言却并非真正的逍遥;列子御风,免去徒步之劳,对庄子而言也非真正的逍遥;无论楚之南的神龟冥灵,还是神树大椿,虽然拥有超长的寿命,但对于庄子而言亦不是真正的逍遥。那么在庄子的逍遥观中,真正的逍遥又是什么呢,本文将对庄子的逍遥观展开分析与探讨。     

误入闺房

清朝嘉庆年间，有一书生名金瑶，几番科举不中，遂断了科举之梦．日日里只去饮酒逍遥。交友游玩。把圣贤之书抛到了脑后．日子过得好不舒坦。好在金瑶的祖上留下了诸多家财．家境很是殷实。也就落得逍遥自在。这金瑶自断了科举之梦后。三教九流的朋友着实结识了不少，尤其与其中一个叫周富的人特别投缘。两人几乎天天都要喝酒聊天．金瑶也就常常在周富家过夜．周富的家几乎就成了金瑶的另一个家。     

逍遥村的逍遥事

新农村建设说起来容易做起来难，尤其是要把一个基础较差的村子治理得拥有新设施，新环境，新房舍，新公共服务，新社会保障和新精神风貌，更不是一朝一夕的功夫。但本文的主人公在几年的时间里就让一个村子发生了翻天覆地的变化。这一切都得益于他有着一颗为民爱民的心，有着一腔为老百姓服务的情。     

潘兰英热线必做四件事

对于“标新立异”，大可不必“谈虎色变”。[南朝．宋]刘义庆《世说新语．文学》中说，“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”通俗地讲，标，就是检举；立，就是树立。     

舞弊案主犯为何逍遥多年

2000年，广东省茂名市电白县发生了震惊全国的高考舞弊案，案犯之一电白县教育局原局长陈建明被判处“有期徒刑8年、暂予监外执行”。     

逍遥煎剂对腹泻型肠易激综合征大鼠的治疗作用

目的:观察逍遥煎剂对腹泻型肠易激综合征大鼠的疗效.方法:将48只大鼠随机分为6组,即正常组,模型组,曲美布汀组,逍遥煎剂小、中、大组,每组8只,除正常组外各组均复制腹泻加应激肠易激综合征模型,2周后,加用相应的药物治疗.观察各组大鼠7,14 d的稀便级,小肠墨汁推进百分率,结肠组织病理变化.结果:曲美布汀组及逍遥煎剂小、中、大组大鼠稀便级均显著减少,治疗7 d后,逍遥煎剂小、中、大组与曲美布汀组比较,差异有显著性(P＜0.05);治疗14 d后,逍遥煎剂中、大组与逍遥煎剂小剂量组比较,差异有显著性(P＜0.05).曲美布汀组与逍遥煎剂小、中、大组小肠墨汁推进百分率均显著减少,逍遥煎剂大、中组与曲美布汀组比较,差异无显著性(P＞0.05).各组大鼠结肠黏膜无充血、水肿、溃疡,光学显微镜下观察无弥漫性炎症细胞浸润等组织学改变.结论:逍遥煎剂有显著的止泻作用.