中国社会的瓦解与重构

邓小平"南方谈话"为处于彷徨中的中国指出了一个清晰的发展方向,自此,中国的社会结构和社会形态开始了深刻而系统的蜕变,20年间俨然再造了一个新的中国,也在开启着一个新的轮回。     

马克思主义时代化的几重要求

马克思主义时代化的逻辑起点在于其自身的科学性与时代性,科学性和时代性之间的张力构成了其时代化的动力。马克思主义时代化的判断标准在于其价值观和实践品格,内涵在于丰富和发展马克思主义的世界观、方法论和具体论断。当代马克思主义时代化的鲜明主题是在时代背景下深刻认识资本主义的新变化,探寻中国特色社会主义的发展道路,深化对人类社会发展规律的认识。马克思主义时代化,可以通过挖掘文本资源、理论创新、吸收借鉴等加以推进。     

网络信息时代人生存的矛盾困境

在网络信息技术时代,人类所面对的是一个现实世界与虚拟世界共存的世界,在这样的世界中,人类面临着虚拟与现实这一人类生存的二重性矛盾,尤其是围绕着虚拟生存,存在着虚实之间的相互否定、相互排斥的多重矛盾难题。     

制度德性的逻辑构建

加强制度德性建设是我们党和国家在新形势下深化改革的内在要求。加强制度德性建设是复杂的系统工程,保障人权是制度德性建设的逻辑起点,促进平等与自由的和谐是制度德性建设的灵魂,民主与法治是制度德性建设的必由之路。     

生态补偿与理性选择

生态补偿是当前社会各界广泛关注的焦点问题。资源枯竭与环境恶化使自然资源的供给与生态环境的服务功能和人类的持续发展要求之间的矛盾日益凸显,越来越多的人开始正视并关注这个问题。作为能够有效解决上述矛盾的方法之一,生态补偿也就随之受到社会各界的广泛重视,并成为生态环境与自然资源问题中的重大研究课题。本文从生态补偿的内涵、生态补偿的理论基础、国内外生态补偿的理论研究与实践等几个层次对生态补偿进行综述,通过分析评价已有的理论成果和成功经验,最终找出了当前我国生态补偿领域亟待解决的若干问题，并给出建议。     

论邓小平“南方谈话”的思想史意义

邓小平"南方谈话"发表于中国改革开放生死存亡的重大历史关头,深刻回答了当时人们最感困惑的许多重大认识问题,具有丰富的思想内涵和重大的理论价值;就思维方式而言,邓小平的"南方谈话"在很大程度上冲破了中国传统思维的定势,反映了典型的现代思维特征。     

论点摘编

哲学基本问题的三个逻辑根据王云霞在《长白学刊》2011年第6期撰文认为,思维与存在的关系问题是哲学基本问题。思维与存在的关系问题能够成为哲学基本问题主要基于三个逻辑根据:第一,哲学基本问题不是怀疑思维与存在是否统一,而是直接     

构造与博弈:互联网监控的权力关系解构

基于互联网运行结构形成的监控体系在逻辑构造上由政治逻辑和经济逻辑构成。两种逻辑进路围绕政治逻辑形成了国家、商业组织与社会个体三方参与的权力关系。由于各方利益主张不同,权力关系时刻处于博弈之中。作为监控者,国家与商业组织会在绝大多数情境中采取合作策略,而在利益严重冲突时则转变为对抗策略。无论监控者之间采取何种策略,均将使作为被监控者的社会个体利益遭受损害,加剧了权力结构的不稳定性。国家为调和利益冲突,通过立法程序来确定各方在监控关系中的利益顺位。由于立法程序也将国家利益放在首位,而社会个体利益始终放在末尾,这种权力关系还将长期处于博弈状态中。     

区域自我发展能力框架及对我国不同类型区域的意义研究

目前学界解释区域经济差距的理论包括地理位置说、市场扭曲说、发展战略说以及政策红利说等。这些理论都能够部分地解释区域之间存在差距的原因,然而并不能对实际经济活动中广泛存在的条件类似、区域发展程度却不一致的大量案例进行合理解释。本文提出区域自我发展能力即区域自发能力是决定区域发展水平也是导致区域发展差距的根本性因素,并试图构建一个逻辑自洽的区域自我发展能力分析研究框架,并以此为基础就如何提升我国不同类型区域的自发能力给出建议。     

和谐社会理论体系的内在逻辑

社会主义和谐社会理论体系具有内在逻辑。其中,和谐社会是社会主义的本质属性,也是构建社会主义和谐社会理论体系的立论基石;和谐社会的基本特征,揭示了社会主义和谐社会理论体系的科学内涵;和谐社会理论提出的目标任务及保障条件,指明了建设社会主义和谐社会的路径和手段。